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【番外九】（第2页）

结果呢，赵瀚资助了两千条火枪，印加王室后裔发动起义。

刚开始打得有声有色，打着打着就闹内讧，被西班牙军队分化瓦解，几个起义头子也仓皇逃到中国。

伊察王子看到赵匡桓摇头，当即跪到地上，用生疏的汉语说：「陛下，玛雅人与中国人同出一源，只要陛下帮助玛雅人复国，伊察王国今后必奉中国为宗主。

皇帝陛下，是全体玛雅人的皇帝！

」赵匡桓颇为惊奇：「你还会说中国话？」「我还会写中国字。

」伊察王子说。

程墨在旁边解释：「启禀陛下，伊察国王非常开明，他允许西班牙人传教，还亲自接见了西班牙传教士。

我去伊察王国冒险时，也获得了国王的接见。

国王听说我是来自中国的学者，还亲自跟我讨论历法，区分两国天文历法的异同。

国王知道我不是传教士，只是单纯的学者，就让王子拜在我名下学习中国知识。

国王和王子，甚至会说西班牙语。

」赵匡桓遗憾道：「也是个异国贤君，可惜了。

」伊察王子说：「如果陛下不愿出兵，请借给武器和盔甲。

我不要火枪和战马，那些东西在雨林里没用。

我需要刀剑和弓弩，还有一些轻便的盔甲。

西班牙人虽然占领了伊察王国，但只能控制都城和少数村庄。

我带着兵甲回去，可以召集很多玛雅人，在雨林里跟西班牙人周旋作战。

」这是要打热带雨林游击战啊。

历史上，伊察玛雅人的游击战，一直打到西班牙殖民者被赶出墨西哥。

直至20世纪90年代，又有玛雅农民大起义，而且通过互联网发表起义宣言。

赵匡桓说道：「兵甲朕可以提供，但你们怎么运回去？」程墨说道：「可以走中美洲，让当地的商人帮忙运输。

只要给足银子，那些商人啥都敢运，而且西班牙殖民官员也不会查。

」赵匡桓都登基十年了，中国在美洲当然有自己地盘。

从阿拉斯加到下加利福尼亚半岛，通通被中国宣称***。

沿海的几个移民城镇，多以购买的形势，从土著手中获得，用贸易来维持与土著的关系——主要是懒得派兵，武力征服不值当，抢劫部落所获利润还不够军费开销。

当然，也有动用武力，但不是亲自打仗。

而是利用部落间的战争，扶持一些亲近部落，卖给他们铁器去扩张。

附带的条件是，那些部落扩张的地盘，必须分一些给中国移民。

亲近部落的毛皮等土特产，只能卖给中国人，不准卖给其他国家。

同时，鼓励通婚。

中国移民多为流放犯人（男性），赠送物资作为聘礼，迎娶亲近部落的女子，以联姻的形势拉近双方关系。

当移民村镇设立学校时，也会邀请部落贵族子弟来读书，一点点的进行文化渗透。

中国殖民北美西海岸好几十年，居然还没爆发过大型战争，只是偶尔有一些小的武装冲突。

甚至有几个土著村落，已经处于半汉化状态，他们能用汉语跟移民交流，而且纷纷穿起了汉族平民服装。

如此殖民方式，只可能在北美实现，因为北美的印第安人发展度不高，放在墨西哥、中美洲、秘鲁是不可能的（这些地方已经有了国家、文化和律法）。

而且，只适用于殖民早期，当移民及后裔达到足够数量，必然跟本地土著产生激烈矛盾。

伊察王子带着中国皇帝赐予的兵甲，在第二年搭乘商船前往美洲。