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梁启超于1873年出生在广东省广州府新会县潮居都茶坑乡。
他的祖上世代以农耕为业,祖父梁维清开始攻读诗书并考得秀才,受祖父影响,梁启超自幼熟读《四书》《五经》。
他5岁始读四书五经,9岁能写千字文,12岁中秀才,15岁肄业于广州学海堂,县试、府试皆名列第一,有“神童”
美誉。
1890年,梁启超赴京会试不中落第,回乡时途经上海,开始对西方的政治、文化产生兴趣。
同年秋,他结识康有为,被康有为的学说折服,拜康有为为师。
此后,他在康有为的万木草堂学习,协助康有为着书立说,如编写《新学伪经考》《孔子改制考》等,为改革理论做准备。
1894年爆发的甲午战争,清政府因北洋水师全军覆没等原因战败。
1895年4月17日,清政府被迫派李鸿章与日本签订《马关条约》,割让台湾岛及其附属岛屿、澎湖列岛、辽东半岛给日本,并赔偿日本两亿两白银等。
这一丧权辱国的条约消息传回国内,引发了各界的强烈不满和震惊。
中国近代维新改良思想在19世纪七八十年代已出现,随着民族危机日益深重和民族资本主义的发展,早期维新思想家提出的变法主张逐渐酝酿成一股社会政治思潮。
甲午战争的惨败宣告洋务运动破产,以康有为、梁启超、严复、谭嗣同等为代表的爱国人士和进步知识分子,抨击封建顽固势力恪守的“祖宗成法”
和洋务派的“中体西用”
,呼吁维新变法,挽救民族危亡。
粤湘举人率先上书:在中日和谈之际,国内各省举人正云集京师参加会试等待发榜。
1895年3月21日康有为探知中日和约内容后,即令梁启超鼓动广东举人联名上书。
梁启超领衔80余位粤中举人,谭绍裳、文俊铎、任锡纯分别领衔数十名湖南举人,率先将上书递到都察院。
各省的举人也相继各自联名上书。
一时间,都察院门前车马盈巷、衣冠塞途,举人们群情激愤,台湾籍举人更是垂涕而请命,吁请光绪帝拒绝批准和约。
这类公车上书数量达31件,签名达1555人次,并最终通过都察院递到御前。
各省举人接连上书的举动激起了巨大声浪,康有为觉得“士气可用”
,用两夜一日时间写就一万八千余字的《上京上皇帝书》,提出拒和、迁都、练兵、变法等主张,并令自己的学生梁启超、麦孟华分头誊写,通过各种渠道通知、联络、鼓动各省举人。
康有为、梁启超等策动十八行省举人1000多人在宣武门外达智桥松筠庵连日集会,传阅“万言书”
,征集上书联名。
松筠庵集会前各省举人上书,已引起主和派不满。
千余名举人在松筠庵集会议政,欲联名上书请愿,更令主和派忌惮。
主和派、军机大臣孙毓汶命心腹黄曾源走访京城各省会馆,恐吓、阻挠举人们参加联名上书。
街上出现匿帖,诬蔑攻击联名上书,有举人怕受牵连,要求从“万言书”
中除名。
同日,孙毓汶联合总管太监李连英请太后慈禧出面,迫令光绪帝在和约上用玺。
十八行省举人的联名上书递呈都察院,都察院以皇帝已批准和约为由,拒绝接收。
明确提出反对割让台湾,反对与日本议和,认为割弃台湾将离散民心,忍辱言和将加速国家败亡。
一是“下诏鼓天下之气”
,提请光绪帝下“罪己之诏”
“明罚之诏”
“求才之诏”
,鼓舞天下士气,共赴国难。
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