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邓政委说。
“你们愿意留下我吗?”
刘建业笑着说。
“只要刘将军愿意留下,我们自然欢迎。”
“戎马多年,已经累了,倦了,现在,我只想到澳门去,与家人团聚,不再过问世间的政治和杀戮了。”
刘建业怅然地说。
“刘将军为何不愿意不留下来,与我们一起建设新的中国?”
“其实,从回国以来,我就一直在想有机会和家人在一起团聚,不再过问政治。
我对政治上的事情,已经没有任何的兴趣了。
所以,你们的心意,我心领了。”
“刘将军实在不愿意留下来,我们也不勉强。
不过,刘将军可否给我们提出一些建议呢?”
“建议不敢当,我也就是说一下感想吧。
记得,1945年7月1日至5日,黄炎培、傅斯年、章伯钧等几位先生曾访问过陕甘宁。
期间毛泽d同志与黄炎培作过一段关于中国gcd领导的政权如何跳出历代统治者从艰苦创业到**灭亡的周期律的谈话。
黄炎培先生的记录是这样的:有一日,毛泽d问我感想怎样?我答:我生6o多年,耳闻不说,所亲眼看到的,真所谓‘其兴也勃焉。
’,‘其亡也忽焉。
’,一人,一家,一团体,一地方,乃于一国,不少单位都没有能跳出这周期律的支配力。
大凡初时聚精会神,没有一事不同心,没有一人不卖力,也许那时艰难困苦,只有从万死中觅取一生。
既然环境渐渐好了,精神也就渐渐放下了。
……一部历史,‘政怠宦成’的也有,‘人亡政息’的也有,‘求荣取辱’的也有。
总之没有‘能跳出这周期律。
中g诸君从过去到现在,我略略了解的了。
就是希望找出一条新路,跳出这周期律的支配。
’毛泽d答:‘我们已经找到了新路,我们能跳出这周期律。
这条新路,就是民主。
只有让人民来监督政府,政府才能不敢松懈。
只有人人起来负责,才不会人亡政息。
’”
“这一阵子,我翻阅了一下中国历朝历代的史书,现一部中国历史确如黄先生所说。
那么,为什么会出现
“其兴也勃焉,其亡也忽焉。”
的尴尬?又为什么说民主才是出路呢?现在终于有一个比较清晰的认识了。
古今中外,一个国家的兴盛往往因为有一个强有力的中央集权的领导。
在中国,最典型的就是汉武帝,他设立内廷,加强中央集权,集中全国的人力、物力、财力打击匈奴,所谓‘毕功于一役’。
在现代,苏俄能够在短短的时间内成为世界数一数二的强国,也是靠斯大林强有力的领导。
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