顶点小说网

手机浏览器扫描二维码访问

第三百二十二章 正义 二（第7页）

2oo1年8月最新一期日本周刊杂志《周刊新潮》中有一篇特别报导：《李登辉送给小泉靖国参拜的加油歌》透露了李登辉在接受记者采访时表示：“小泉相的想法十分自然有各式各样的人反对参拜那大概是不知道战争的悲惨。”

还说：“不仅是日本任何国家都有类似靖国神社般专门奉祀为国牺牲的人的场所国家元乃至政要参拜那些地方是理所当然的事。

每个国家均有其各自的惯例其它国家的人不应太拘泥于过去的事而对于靖国神社参拜这一日本的问题出嘴干涉。”

“以前的事是以前的生战争时国民捍卫国家理所当然因此而有奉祀这些逝世的人的场所相到该处参拜。

但是有人身为日本国民却反对去参拜这是在挑剔我无法理解。”

“小泉基于日本的主权堂堂正正去参拜不是很好吗？不会有任何问题我支持小泉相到靖国神社参拜。”

日本战败后部分深受日本教育影响的台湾人对前途感到一片茫然国家认同感更让他们备感错乱。

日本统治时代他们受的教育告诉他们日本是“日出之国”

日本人是天神的子孙是世界一级棒要带领全亚洲成立东亚共荣圈……“日清战争”

后日本看透了中国衰败的真底细所以把中国人称为“清国奴”

。

“日支事变”

后中国更是不堪一击南京一下子就被攻陷因而日本教育处处鄙视中国人。

但如今却要台湾人把原先的国籍由“日本国”

改为中国换句话说要他们回过头来当“清国奴”

心里自然百感交集不是滋味。

一九四五年八月当日本天皇宣读投降宣言的瞬间李登辉也同感茫然。

他彷徨无助不清楚自己究竟该是岩里政男还是李登辉？如果由岩里政男变成了李登辉那以后是不是还是任由人叫他一声：“leetoki桑！”

读淡水中学那年刚好碰到改日本姓名运动李金龙为李登辉改名为“岩里龙男”

之后又改名为“岩里政男”

。

这个日本名字从一九四o年（昭和十五年）一直沿用到一九四五年（昭和二十年）日本战败为止。

对李登辉而言岩里政男这个日本名字比“李登辉”

这个中国名字更让他觉得亲切自然。

当年许多有骨气的台湾人抗拒“皇民化”

运动抗拒改日本姓氏。

但是他的父亲李金龙却率先为儿子改了日本名字；好强争胜的李登辉亦从来不曾对改名表达过任何不满的情绪反而对这个日本名字有着一种奇特的感情。

李登辉在台北高校之一位学弟揭露了李登辉高校时代的一则轶闻。

那年学校里边办击剑比赛老师把所有的同学分成两组一组是有段数的同学一组是从来不曾击剑或是还未得到段数的同学。

分组完成后击剑老师走到未获段数的同学这边要这些剑术还不是很娴熟的同学作几次相互砍劈的动作。

看完学生们的砍劈动作教剑术的这位先生问道：“你们有谁敢出来接受挑战？”

李登辉毫不迟疑地举手。

老师见是李登辉便说：“好！

岩里政男你和所有的同学比比看吧！”

先生说罢李登辉举起手上的那把剑便朝第一位他要挑战的同学扑过去。

击倒一名击倒两名击倒三名……在吆喝声中李登辉竟然连续击倒十几位未获段数的同学。