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“妈,你说这里会不会有......”
“走,我们去看看。”
看到如此标准的朱雀吉位,桂安香也不由激动起来。
这两年她们已经把那本《倒斗秘术》看了无数遍,里面的内容可谓滚瓜烂熟。
但是对某些方面的知识还是不大懂,比如这寻龙识穴之法。
册子里只是大概提了一嘴,这倒斗门派有五大神技,既【看穴、探土、断代、识墓、寻宝】。
所谓【看穴】,就是通过观察山脉走势,水流方向,地形起伏等,确定一个生气聚结的地点。
这个乘接生气的最佳位置,可以实现藏风聚气的效果,不但利于逝者安息,还能荫庇其后代子孙。
例如陕省的黄帝陵,就是看穴中【盖穴】的典型例子。
“桥山群峰环抱如盖,沮水沿山谷环流。”
桥山是子午岭的支脉,山丰土厚,古柏成林,其山势拱起,高峻如桥,故而得名。
沮水发源于黄陵县西子午岭,由西向东横贯黄陵县城,在龙首乡注入洛河。
沮水三面环绕桥山,分别形成沮水西湾、桥山山前和沮水东湾三个各具特色的风景空间。
这种“山环水抱”
的宏大气象,符合“四山高起”
的地形特征,也暗合“藏风聚气”
的风水核心,是典型的“风水宝地”
。
既然风水师能找到这种天地人和的好穴位安葬死者,自然,倒斗者也能反过来推出墓穴的精确地点,以便探墓取物。
除了能看出风水宝地,还要通过其他技能来确认大墓的价值。
这里就要说到第二个神技了。
所谓【探土】,则是通过洛阳铲等工具取土,方便观察土的颜色,质地,湿度等等。
通过对墓葬回填土的观察和分析,是可以判断墓穴的年代的。
如春秋战国时期,土是红色的。
而到了西汉,回填土用的是黄土。
东汉则是青膏泥。
唐宋墓坑又多是黑土。
有些经验丰富的倒斗者还能通过土的气味来判断。
如果是青铜和朽木的气味,可能是商周的墓葬。
青膏泥和青铜器再加上木炭的气味,基本可以断定是战国时期的墓葬。
比如豫中的新砦遗址,考古工作者就是通过钻探了解遗址的基本情况。
探工们手持洛阳铲,根据探孔取出的土来辨认底层。
考古工作者能通过这些土质,准确判断出耕土层、扰土层、文化层等。
还通过钻探发现了壕沟,为传说中夏代的存在提供了关键实证。
而倒斗神技中的【断代】,则是可以通过观察墓葬的形制、随葬品等判断墓主人所处的年代。
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