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第152章 凌波八步（第1页）

第152章凌波八步

世人常说上有天堂，下有苏杭，苏州作为鱼米之乡，更是大宋国的经济来源之地，自然异常繁华鼎盛。

王忠了大半个月才从云南的无量山赶到苏州，他脚程之所以这么慢，是因为他这一路一直在揣摩“北冥神功”

和“凌波微步”

。

这两门神功王忠虽然不去练，却不代表没有借鉴的价值。

“北冥神功”

功法不全，可也是逍遥派最高秘技，尤其是对于膻中穴的开发，很值得王忠借鉴。

北冥神功吸收来的功力并不是存于丹田气海，而是膻中穴，也就是所谓的“中丹田”

。

人体上中下三个丹田，上丹田位于脑前丘与丘脑之间的松果体，中丹田为胸口膻中穴，下丹田为肚脐下三寸。

世间大多内功都存于下丹田之内，因为下丹田为“气海”

，可存储海量内力，并且丹田为身体重心位置，最易发劲，以此为中心，以经脉为通道，内力可遍及全身，形成周天网络。

北冥神功用膻中穴存气，让王忠突发奇想，可不可以开发其他穴道，用做存气之所，若是能多一个穴道存储内力，也就是说内力的存储量，将是常人的一倍以上。

甚至，王忠还想以多个穴道存储内力，到时一旦发力，必是排山倒海，威不可挡。

不过开发其他气穴可不简单，稍有不慎就会走火入魔，王忠也不敢轻易尝试，这段时间他一直都在揣摩，可惜成效不佳。

反倒是对于“凌波微步”

，王忠倒是有不少突破。

“凌波微步”

以易经为基础，步法玄妙，有万丛中过，片叶不沾身之能，小说里，段誉蒙着眼睛瞎跑一通，慕容复都不能碰触他一片衣角，端是神奇。

纯以身法而论，王忠的“八步赶蝉”

比之差远了，当然若是比直线速度，“凌波微步”

又比不上“八步赶蝉”

两者各有千秋。

王忠现在想方设法将“八步赶蝉”

和“凌波微步”

结合起来，不失速度的同时，又能兼顾身法灵活性。

这大半个月，王忠一直都在研究，已经大有成效。

“凌波微步”

本身并不难练，只要精通易经，上手很快，想那段誉不过一夜功夫就能练成，王忠自然不在话下。

至于“易经”

一书，只要练剑法的，都要钻研一阵子，王忠更是各中好手，加上“降龙十八掌”

也是通过“易经”

演化而来，王忠自然很是精通。

等到达苏州后，王忠的的身法已经上升一大截，凭借“真元境”

的实力，能在虚空走上八步，横跨一里范围，有如滑翔。

以往王忠凌空踏虚，只不过是凭借强横的功力，强行聚集空气做一个“踏脚点”

，借住反射之力，短暂踏足虚空领域。

人毕竟不是飞鸟，无法在天空翱翔，当上升到一定高度后，内力一泄，身体必然回落，以王忠之能也不能驻留虚空太久。