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第七十五章 三魂七魄（第3页）

张志眼睛一亮，看样子申公豹已经确定原由了。

申公豹没有立刻解释，而是反问道：“不知道你有没有听说过三魂七魄？”

“三魂七魄？”

虽然不明白申公豹为什么说这个，但张志还是点了点头：“听说过。”

魂：旧指能离开人体而存在的精神。

魄：旧指依附形体而显现的精神。

指依附于活人躯体而存在的精神，人一死就离散消失。

三魂分别为：胎光、爽灵、幽精。

《云笈七签》里有这样一个故事。

正一真人居鹤鸣山洞，告赵升曰：夫人身有三魂，一名胎光，太清阳和之气也；一名爽灵，阴气之变也；一名幽精，阴气之杂也。

若阴气制阳，则人心不清净；阴杂之气，则人心昏暗，神气阙少，肾气不续，脾胃五脉不通，四大疾病系体，大期至焉。

旦夕常为，屍卧之形将奄忽而谢，得不伤哉？夫人常欲得清阳气，不为三魂所制，则神气清爽，五行不拘，百邪不侵，疾病不萦，长生可学。

而七魄则分别是尸狗、伏矢、雀阴、吞贼、非毒、除秽、臭肺。

通俗点讲，指的是喜、怒、哀、惧、爱、恶、欲，生存于物质中，所以人身去世，七魄也消失。

之后再随新的肉身产生“肉体及魄”

则属于“阳世的物质世界”

。

总结起来，其实所谓的修仙，就是对三魂七魄的洗礼。

张志突然想起来，西游记里为什么最后快到西天的时候，要让师徒四人过独木桥，而唐僧师徒四人到对岸的时候，回头发现自己的肉身已经沉入湖里。

其实就是去掉了三魂七魄，脱凡成圣了。

听完申公豹的解释后，张志点了点头，可是这跟眼前的情况有什么关系吗？

申公豹看出了张志眼中的疑惑，解释道：“这个小子，一定是因为某种突发的意外，导致丢了一魂，而丢失的一魂，正好是我刚才说的幽精。”

申公豹：“刚好这丢失的一魂，找到了一个残缺的身体，也就是你说的长门。”

申公豹：“那个长门，好像是灵魂收到了严重的创伤，三魂七魄少了两魂，刚好遇到陈星河丢失的一魂，双方的契合度又恰巧极高，所以便顺理成章地融合了一起，偏偏陈星河这小子的灵魂格外强大，所以便成为了长门身体的新主人。”

申公豹：“这也是为什么他会拥有自己原来记忆的原因。”

申公豹：“但也不是什么大事，三魂中最重要的两魂都在，除了精神力较为脆弱点外，倒也没啥大事。”

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