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第55章 明远书院海外分校（第3页）

两人并肩站在栏杆前，俯瞰伦敦城景。

“四百年前，你能想象这样的情景吗？”

楚老突然问道，声音轻得只有苏明远能听见。

苏明远心中一凛，沉默片刻后回答：“在大启王朝时，我只知中国为天下中心，外邦皆是蛮夷。

如今看来，是何等狭隘。”

楚老点头：“我祖父的笔记中记载，往生司最初只关注中华文明，后来才逐渐意识到文明无界。

可惜那时闭关锁国已成定局，他们的理念太超前了。”

苏明远想起自己作为状元时，也曾抱有“天朝上国”

的优越感。

穿越到现代后，亲眼见到这个多种文明共存、交流互鉴的世界，才真正明白往生司后期理念的价值。

“楚老，您相信人有前世今生吗？”

苏明远突然问道。

楚老若有所思地看着他：“我祖父相信往生司的人会以某种方式回来，继续守护文明的使命。

他说文明如生命，总会找到延续的方式。”

苏明远没有回应，但心中涌起一股暖流。

或许他的穿越不是偶然，而是一种文明的延续。

——

下午的“跨文化工作坊”

中，苏明远亲自指导学生。

一组学生正在讨论“时间观念的不同文化解读”

。

“中国人似乎更注重循环的时间观念，而西方人更倾向于线性时间观。”

一个英国学生说。

苏明远加入讨论：“在中国古代，时间既是循环的——如四季更迭，又是线性的——如历史记载。

这种看似矛盾的概念其实可以共存。”

他拿起两支笔，一支在纸上画了一个圆，另一支画了一条直线，然后将两张纸重叠对着光：“看，它们可以形成一个新的图案。”

学生们好奇地围拢过来，发现重叠后的图案确实既有循环感又有方向感。

“这就是文明对话的魅力，”

苏明远说，“不是非此即彼，而是创造新的可能性。”

一个中国学生突然问：“苏先生，您觉得在全球化时代，我们会失去文化多样性吗？”

苏明远思考片刻，指了指窗外泰晤士河畔的景观：“看那棵老树，它嫁接了几种不同的枝条，却长得更加茂盛。

文明也是如此，真正的对话不会消除差异，而是在交流中产生新的多样性。”

他停顿了一下，补充道：“恐惧差异是本能，但拥抱差异是智慧。

往生司最初害怕外来文化影响，后来才明白，文明如活水，不流则腐。”