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第五十二章 求财之路（第1页）

有一段时间，即便是经常出差住酒店，赫烈也是要大礼拜的。

为此他特意买了那种可以卷起来的地板革，买的时候让店家帮他裁成60厘米宽，2米左右的样子。

出差时放在包里，到酒店展开就可以拜了。

他不喜欢带手套拜，总觉得不透气，买的是帆布手套，放垫子上推着拜。

放生也是当时赫烈常做的一件布施供养事，因为其他的布施供养他也不懂，也没那个缘分。

水米施食倒是做了几次，他感觉没啥效果，就放弃了。

其实，是他福报不足，难以得修此殊胜法。

后来赫烈所负责的市场区域扩大了，开始负责江浙沪的市场。

他出差到哪个城市几乎都抽时间去放生。

他放生有个特点：要么在路上就把放生仪轨念完，要么到了放生地点先把物命放了，再念仪轨。

有人问他为啥这样放生？

他说：“如果你是被放生的物命，你希望在笼子里，或在缺氧拥挤的塑料袋里被三皈依么？

万类霜天竞自由。

有的放生仪轨都能弄半个多小时，很多物命都难受死了，甚至直接就死了。

我们给物命念仪轨是对着它们的灵魂念，是对着它们的慧命念。

而且放了物命之后，我是对着整个水域或者整个山上的众生念三皈依，不仅仅是给这些被放生的物命念仪轨。

这样还可以把我们的心量放大。”

赫烈当时把放生特别当回事。

比如排毒营正在进行中，他讲完课，安排一下就打个车去附近的菜市场，买了物命找个就近的合适的水域就放了，再赶回排毒营。

谁都不知道他干嘛去了。

赫烈用的是简易放生仪轨，和长仪轨功德无二。

先想象带着物命和众生忏悔：

我昔所造诸恶业，皆有无始贪嗔痴，从身语意之所生，一切我今皆忏悔。

再念三皈依。

接下来在放的过程中，全程念阿弥陀如来圣号。

放完之后再回向：愿以此功德，普及于一切，我等与众生，皆共成正觉。

或者全程念阿弥陀圣号，然后再回向，也是可以的。

放生的钱他也是随心随力，有的得根据自己的收入多少来安排。

那么他放生钱是怎么安排的呢？

他琢磨出来一个规律：无论是放生，还是随喜其他的项目，把握一个原则，这个随喜的钱拿出的数额，不会少到让自己不好意思，觉得自己吝啬；也不会多到让自己肉疼，这个尺度。

也就是随心随力。

但有时候在买物命时，看到还有一些物命在那里，感觉挺可怜的，赫烈也一咬牙，又多拿出些钱，把这些物命买了。

赫烈这么礼拜、放生，又是念诵求财的咒语真言，还是没有发大财，信用卡的透支依然没有还清。

但确实是过得很自在，事业方面，把最好的市场分给他了，而且他所管辖的区域不仅是江浙沪，还有湖南、湖北、江西。

其实，他所修的求财之法，礼拜、放生和念诵《不空摩尼供云真言》是对路的，求财也是迅疾的，因为放生的功德不可测量，此法灭罪还债也非常迅速。

尤其是杀业，任何的债务都可以偿还。

赫烈放生这是实实在在救了物命，所放的好多物命是怀孕有子的。