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第633章 面壁者13(第3页)

当然这种想法也仅仅只限於华夏的观眾了。

对於和石原里美处於同一间放映厅里的东瀛观眾,特別是男性观眾来说,罗辑这种逃避的行为,反倒是十分正常。

责任?那是什么玩意?

若是早上个几十年,让上一辈普遍都英武决绝的“昭和男儿”

看到罗辑的表现,或许还会骂上几句。

但或许是“昭和男儿”

的后劲太大,也或许是东瀛政府后来调整的宽鬆教育模式的影响,把昭和年代的热血斗志都消耗殆尽了,让下一代觉得太拼命似乎不是件好事。

如今的平成男儿早就已经变得佛系起来,有本日本人出版的《低欲望社会》一书中一针见血地说:

“日本年轻人没有了欲望、没有梦想、没有干劲,日本已经陷入了低欲望社会”

。

而当二次元宅文化在东瀛年轻人当中流行开来后,仿佛被精神阉割了一般的平成男儿更是有了“平成废宅”

这样的戏謔外號。

“如果国家需要我做出牺牲才不会灭亡,那就让国家灭亡吧”

。

“平成废宅”

的这种思想模式,倒是和如今罗辑的想法有那么几分相似,所以大多数东瀛观眾,反倒是更加能够理解他,甚至在看电影的时候还產生了代入感。

而相比之下,欧美等地的西方观眾,对於罗辑的观感就又不一样了。

或者確切地说,他们对於罗辑这样一个华国角色担任“面壁者”

並不怎么感兴趣。

在他们看来,罗辑这个人物还是好莱坞超级英雄电影中“人物变迁”

那一套的故事內核。

即描述一个小人物突然被赋予拯救世界的巨大责任,成为“超级英雄”

,平静的生活被打破,然后產生了心理上的认知障碍和巨大的压力,最后在家人朋友的帮助下,正视自身使命的故事。

这种故事在《蜘蛛侠》、《钢铁侠》和《蝙蝠侠》的身上都上演过,总不是最后振作起来,著实是没什么稀奇的。

相比之下,西方观眾们对泰勒和雷迪亚兹这两个角色反倒是更加感兴趣。

不过这会儿电影的主视角还是在罗辑的身上。

“可以。”

萨伊的回答很简洁,令罗辑刚刚能思考的大脑又陷入了一片空白。

“那我可以走了吗?”

他问。

“当然可以,罗辑博士,您可以做任何事情。”

罗辑转身走出了会议大厅,史强在门口等著他,但正处於气头上的罗辑並没有理他。

然后他就被打了一枪。

枪手埋伏在门口,偽装成了记者,还好对方为了稳妥起见瞄准的是罗辑的胸口,而罗辑身上又恰好穿了秦燕妮给他的防弹衣。

但即便如此,观眾和他依旧是被这突如其来的袭击给嚇了一跳。

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