顶点小说网

手机浏览器扫描二维码访问

第643章 科技进步靠考古（第2页）

不过这赛博洪荒的味儿虽然不正，但脑洞确实是大开，让人有着眼前一亮的感觉。

毕竟相关的内容和元素在网络小说中虽然不少，但国内的影视圈，那些编剧大多还是守着传统的那一套，在文化创作上都属于是束手束脚，很多内容根本就不受年轻人的欢迎。

这种科幻洪荒的戏码出现在华夏的影视圈里，无异于是降维打击，立刻就吸引了更大批的年轻网友过来观看。

“在这种‘巫妖大战’的情况下，地球上的人类先民们也是不堪其扰，开始对这些出现在地球上的外星人产生排斥心理。

当然，当时的华夏先民和外星人之间，肯定是存在着技术差距的，那种差距之大，就好像我们和非洲那些丛林里的原始人一样。

于是新的人类英雄应运而生了。

也就是在黄帝统领华夏大地之时，颛顼在若水之野出生。

若水之野就是现在的古蜀国三星堆地界，那里的文明很是发达，掌握着极高的青铜技术。

不过颛顼出生之后，并没能在若水之野待多久。

《山海经·大荒东经》有云：东海之外大壑，少昊之国。

少昊孺帝颛顼于此，弃其琴瑟。

前面我们说过了，少昊虽然被算作是华夏五帝之一，但他也有帝少昊和神少昊之分。

并且相比位于中原的华夏初祖黄帝，少昊明显是彻底投向了凤族外星人那边，因为少昊是东夷族的首领，其在位期间就大力提倡鸟类图腾崇拜。

而神少昊作为‘初生的太阳神’，其神国应该是在东海之外的大壑，那里是扶桑树之畔，树下生活的少昊国民，被称为‘青阳氏’。

可是在《山海经·西山经》中却说：

又西二百里，曰长留之山，其神白帝少昊居之。

其兽皆文尾，其鸟皆文首。

是多文玉石。

实惟员神磈氏之宫。

是神也，主司反景。

之前在东海的时候，少昊还是东夷的帝少昊，是朝阳之神。

结果在《山海经·西山经》中，少昊却出现在了极西流沙附近的长留山上，成为了西方白帝神少昊，也就是机器人。

这一句末尾的‘是神也，主司反景’，意思是他成了黄昏夕阳之神。

从朝阳变成了夕阳，从人变成了机器人，我们不难推测出，这过程之中应该是出了什么变故，导致帝少昊身死，原本生活在少昊神国里的青阳氏族，也被从东海赶到了西方。

再结合华夏上古神话‘巫妖大劫’，这其中巫族也有两个关键性的人物，祝融和共工，他们占据了不少的篇幅。

在这段神话里，祝融和共工不知何故在不周山大战，双双身殒，其间共工怒触不周山。

所谓不周山，在神话里是支撑天界的盘古脊梁，一座直插天际的高山。

因为共工的冲撞，天柱断裂，以至于才有了后面的天河倒灌，地上发生大洪水，女娲进行补天。

而若是剔除掉这其中的神话色彩元素，将之带入到《山海经》的上古大荒世界里，那么更有可能的是。

所谓的‘不周山’和‘建木’一样，或者它们就是一种东西，是凤族外星人建立的超级工程太空电梯。

祝融，也就是颛顼，因为上古之时祝融和共工一样不是人名，而是职位名。

前者掌管冶炼锻造，后者掌管水利工程。