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184 第183章 准圣后期东海再来人（第2页）

这一刻，齐虞显然是没有多少心思去关注外界的那些纷纷扰扰，他所有的注意力，如今俨然都已集中在眼前的这尊执我尸身上——

不知是何缘故，是与他本体的修为有关还是受到了先天至宝与神君之位有关，总之，眼前的这具执我尸实在是太非凡了，始一斩出，就已然有了媲美于准圣后期的恐怖修为，比之齐虞这个本尊都不逊色。

相比于之前的善尸、恶尸，如今执我尸的状态实在是不能不让齐虞为之惊讶，随即，他又感受了一番执我尸此刻的状态。

“你存在的根基似乎更为不同，是与鸿蒙紫气有关吗？”

“不错，本尊猜对了。”

玄元上帝点头，随即道。

“贫道乃执我之尸，出自于本尊的执念之中，又因本尊凝练鸿蒙紫气而成，便以此立下了部分根基，这才有了如今的修为。”

眼前的玄元上帝显然很清楚齐虞想要知道些什么，看着后者若有所思的点头，当即又继续道。

“或许正是因此，贫道存在的方式与真正的生灵相近，正如本尊所想，或许有更进一步的可能，已然拓宽了斩尸之法原本的上限，属于一个新的领域了。”

“仔细想来，这或许还跟归墟中那一位有关，毕竟，那一位在万川归元图中留下了一道印记，而贫道又是以万川归元图斩出，此间定然有所联系，对于这一点，或许本尊看得比贫道更清楚。”

玄元上帝口中的“那位”

，自然就是归墟之中的那个前世“禺疆”

了，这也的确是齐虞此刻心底的想法，毕竟，那位可是几乎成圣的至强者，与自己此身虽然有些割裂了，但依旧存在着根源上的联系。

因而，其留下的印记影响到斩尸的结果，这在齐虞看来也着实不算什么难以接受的事情，尤其是这种影响带来的结果非常正向，那就更是一件大好事了。

不过，看着眼前的玄元上帝，齐虞突然又想到了什么，随即笑道。

“果然是执我，你能共感我的想法？”

“其实并不能。”

玄元上帝摇头，随即一五一十的道。

“贫道与本尊之间思想并不共通，或许是因为贫道乃是本尊的执念所成，才能在各方面与本尊想到一处，这同样是本尊心中执念带来的影响，若有朝一日本尊真正化解执念，一切才会结束。”

“我若当真化解执念，又哪里还有你存在的根基。”

齐虞笑了，三尸法乃是他一手开创而出的，自然也是他最为清楚其中的关窍，所谓斩三尸证道，首先要三尸归一，这可不仅是在境界上的归一，更重要的是三尸本身已经在这个过程中圆满，最终走上两条不同的道路——

要么，太上忘情，彻底化去善、恶、执三念，从此由人而神，由神而天，彻底的接近于天道，以此而证圣，自然是无往而不利。

要么，则就是重新萦善、恶、执三念于心，但不为其所扰，亦不为外物所动，这对于成道者的要求就更高，需要心怀千万念而万念不动心，这样才能找到属于自己的证道之机。

这两种不同的道路其实并无高下之分，只看个人的选择罢了，毕竟，都到了混元这一步，又哪里还会因为道路的选择而分出天地之别呢？甚至除开斩三尸成圣这一法门之外，其他诸如功德成圣、合道成圣也都是如此，殊途同归罢了。

但关于斩三尸之法有一点，那就是无论是走哪条道路，在三尸合一之后，三尸神存在的根基必然被瓦解，这也是斩三尸之法的立意所在了。

对此，玄元上帝显然并不在意，而齐虞也只是一笑了之，某种意义上，玄元上帝就是齐虞自己，而齐虞自然不会在乎三尸神是否可以永久的存续，毕竟，斩三尸只是一种方式与途径，其目的在于让准圣更加近道，而非为了反过来扰人心志，坏人成道之机的。

又与玄元上帝交流了几句之后，齐虞问出了自己最想知道的一个问题。

“既然你拓宽了三尸之法的上限，那以你所见，你有希望成道吗？”

这个问题，终于让玄元上帝有些沉默了，他无法回答这样的问题，毕竟，他还远没有混元的境界呢，如今的洪荒之中也从未有过真正的圣人，因而这个问题是没办法回答的，只能根据现有的条件去猜测。