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197 第196章 天帝的人选（第1页）

第196章天帝的人选

没错，事实上，如今的道德天尊离证道只差最后一线罢了，只需要践行自身大道，他就可以踏出最后一步，证道成圣，至此真正超然在上，俯瞰世界而无敌。

太一氏差不多也是处于这个环节，只不过在自身的积累上，他比如今更进一步的道德天尊要欠缺一些，因而，才说如今的洪荒第一人的位置已经换了道德天尊来坐，不算天帝业位的加持，太一氏只能居于次席。

不过，这最后一步也并非是那么简单的，每一位大神在洪荒之中所占据的位格不同，自身的“道”

不同，因而践行大道时所选择的对象与方式亦有些不小的差异，只能自己去探寻，很难从外界获得帮助。

简单来说，就是证道除了积累足够之外，还需要一个契机——神话中女娲以造人作为契机，三清以立教作为契机便是如此。

而如今，女娲并未造人，洪荒大地之上自有人族，三清也还并未寻找到一个适合他们教化的族群，并进而不曾意识到立大教对于证道成圣的重要性，自然也就还不能迈出这最后一步。

齐虞倒是知道很多东西，但他并不打算就此宣之于口，毕竟，在这场关于证道混元的“竞赛”

中，他自己也是选手之一，在当下，他不希望看到有人“抢跑”

。

因而，道德天尊以近乎于“亚圣”

的姿态被卡在最后一步，反而是齐虞乐于见到的事，在这样的前提下，他自然不会选择多此一举。

说来，关于寻找证道契机以践道一事，其实并非没有捷径可走，就比如太古三皇，这三位昔日的神族天帝在各自的时代相继选择证道，就是以天庭作为捷径抓住了自身的那个契机，也可以说是以天庭在践道。

这也是为何，太古三皇要以天帝的身份尝试证道，无他，因为只有天帝才能执掌天庭，而执掌天庭，又是他们践道的必要条件，如是而已。

不过，正是因为走了捷径，所以他们也就不得不承受来自于捷径本身的反噬——天帝证道等同于拖着整个天庭的巨大因果而证道，又怎可能不触动天道，迎来洪荒世界本身的反击？

这也就是三皇证道时天、地、人各发杀机的根本原因所在，太古三皇，从一开始就没有多少机会。

只可惜，这样的奥秘是在这个时代才渐渐被参透，知晓的人也不多，只局限于小范围内传播罢了。

齐虞这些年冷眼旁观，其实隐隐是觉得太一氏已然察觉了此事，但他也确定，太一氏是不曾放弃这个捷径的——他或许会在证道前放弃天帝之位，但天庭绝对是他证道过程中的关键之一。

就凭这一点，齐虞就不看好后者，认为太一氏大概率要如同既定的历史一般证道失败。

太一氏自己或许也隐隐有预感，才一定要在证道之前安排好紫光天后，如同托孤一般找上了齐虞。

不过，对此，齐虞同样是乐见其成的，就如同他不会特意去提点道德天尊一般，一个是为了他自己在仙道之中的利益与未来在洪荒世界中的位置，一个则是为了仙道日后在天地间的位置，原因都是共通的，不过一个“利”

字罢了。

这也是在太古之后，众神都渐渐失去了曾经那种质朴“道性”

的一种体现，或许与罗睺将魔道融于天地间有关——

正是魔道的诞生与根深蒂固，才渐渐为世人镀上了一层欲望的光辉，让太古的大神都渐渐生出了私心。

由此，量劫渐起，劫运堆积，让无量量劫这个原本只存在于设想中的洪荒末日一步步走近。

从某种角度来看，这种明显与天道相悖离的大势又何尝不算是“道”

本身的一种体现呢？

以佛家论来讲，不过是“成住坏空，诸行无常”

罢了。

这就是大道本身最为根本的一种体现。