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8、第八章衣服（第4页）

*狩猎需要准备的事并不少，弓箭还好，从海国跑到兕国的路途自然不可能一帆风顺，马也好解决，林精城有专门租赁马匹的地方。

真正麻烦的是衣服。

打猎时穿的衣服五郎也有，比如短褐，但短褐不好看。

漂亮衣服当然也有，他这次出来特别带了一大箱鲛绡裁剪的华服，但他没预料到还要打猎，完全没做这方面的准备。

前脚同图南分开，后脚回到驿舍翻箱倒柜。

杜若来看了下，为箱子里的华服咂舌。

“皇知道你裁了这么多华服吗？”

“我用的自己的钱。”

杜若木然道：“这不是你用谁钱的问题。”

是折丹王好清简的问题。

折丹王好清简是真的清简，衣服坏了缝补下继续穿，而不是陆地国度很多君王那般嘴上说节俭，实际上丝绸衣服穿第二次就值得夸赞一句节俭。

五郎这一大箱华服完全是在折丹王的雷区上蹦迪。

折丹王并不虐待后代，虽然自己节俭得苛刻，但对子孙的要求不同：只要不是继承人，也不祸祸国家财政，随便你怎么奢靡，但继承人不行。

前任嗣君康回好奢靡，折丹王没少斥责她，天可怜见，与陆地上的贵族比起来，康回的奢靡真不算什么。

现任嗣君屏翳不是继承人时，也好享乐，成为嗣君后却简朴无比，用膝盖想也知道他是真的喜欢简朴还是不得不简朴。

“我只裁这一箱，并非隔三差五的裁衣，花的也是自己攒的私房钱，大母不会生气的。”

若只是裁这一箱，之后不再裁衣，那折丹王也确实能接受，但怕就怕由微见著。

杜若问：“你并非奢靡之人，怎么突然想起裁华服，还这么一口气裁这么多？”

“我想着神农大会这样的盛事，说不定用得上漂亮衣服，便未雨绸缪，你看，如今不就用上了？就这身了。”

五郎拿起一身在身上比了比。

“怎样？”

海国最好的裁缝与织工联手裁的华服，自然是极美的，别人穿这身华服必定是人靠衣装，但五郎不同，他穿这身华服是红花绿叶相衬，美如神人临世，美得发光。

美人是红花，华服是绿叶。

杜若遗憾道：“你怎么就是我犹父？”

五郎懵然。

“嗯？”

“美人只能欣赏，太可惜了。”

杜若感慨道。

不同于一些短生种只是禁止直系通婚，叔侄与兄弟姐妹间仍可通婚，长生种对近亲抓得非常严，血缘不够远，敢发生点什么，法律与道德不要你半条命甚至整条命都是对不起自己的威严。

没办法。

长生种寿命太长了。

一个人活了千秋万载意味着什么？意味着这个人的子孙数不胜数。

最有名的例子便是羽王风洲，死的时候，仅活着的直系后代便超过五百万人。

若不严抓近亲通婚问题，少则一两千年，多则三五千年，长生种族群每个个体之间的血缘都将近如兄妹，那可不是什么好事，兄妹结合生下的幼崽要么身体有问题要么精神有问题。

个别幼崽生下来可能有问题对族群影响不大，但所有人生的幼崽都如此，那问题就太大了。

五郎道：“就算你我不是亲人，我也只喜欢图南那样的，我们路上用的鲛绡帐篷收在哪？”

“只是猎几只兔和狼，以图南那家伙的打猎本事，半天就能解决，用不着帐篷。”

“万一遇到什么事耽搁了时间，没法在天黑前赶回来怎么办？不怕一万就怕万一。”

杜若道：“有道理，那我去拿帐篷。”

“再借我点钱。”