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第七章 段誉到来（第1页）

来到曼陀山庄已经九天了，傅凌天夜里与李青萝颠鸾倒凤，白天就潜入藏书阁阅览收藏其中的武学典籍，日子过得好不舒坦。

至于这曼陀山庄的主人王夫人李青萝，虽然前两天对于与傅凌天欢好心理上还有些抵触，半推半就，但现在却变得十分主动，就算是半天在看到了傅凌天都会忍不住涌起一股渴望。

看样子她已经离不开傅凌天了，用专业术语来讲，就是被攻略了，不管是生理上还是心理上。

也就是说曼陀山庄已经属于傅凌天的囊中之物。

九天时间说长不长，却也足以改变许多事情了。

比如说清秀出尘的王语嫣，自从那一天中午无意中窥视了母亲与一陌生男子行苟且之事后，每当看到自己的母亲心里都会如做贼了一般惴惴不安。

越是心虚，王语嫣就越是忍不住想要去看个究竟，以至于傅凌天与李青萝每晚激情之时她都会悄悄旁观，每次看过后，心理都会产生特殊的变化。

她还不知道自己这种好奇的心理已经将她推向了无底深渊的悬崖边，只要有人在后面轻轻推一把??????

李青萝当王夫人当的很过瘾，虽然晚上会露出不为人知的一面，在傅凌天面前表现得很放浪，不过在日常她还是努力维持着严肃与不苟言笑的贵妇人姿态。

她发现这种极端的改变让她在撕开假面具释放内心的时候会显得十分轻松、愉悦，再加上背地里偷人的刺激让她更有感觉。

妻不如妾妾不如偷，这句话对女人来说也一样。

不过，李青萝至今还未发现自己在女儿面前天天表演活春宫，不是因为王语嫣的隐藏本事有多强，而是傅凌天暗地里搞的鬼。

其实王语嫣偷窥的第一天傅凌天就已经发现了，只是对他来说王语嫣发不发现无所谓，当然，发现了更好，这样给了傅凌天攻略她的条件。

攻略曼陀山庄的母女花，对傅凌天来说只是一场游戏罢了，不管成与不成，以他的本事只要他想，随时可以将她们变成吸血鬼下仆，要她们的身体就更加简单了。

还是那句话，傅凌天想要更高层次的体验，顺便提高自己的品味。

说得好听点，窈窕淑女君子好逑，说得俗气点，男人找女人是天经地义的，尤其是美丽的女人。

虽说都是为了一个目的――求合体，但是过程不同，合体时的感觉也不尽相同。

傅凌天来曼陀山庄的目的是为了收藏在这里的众多武学典籍，攻略王氏母女花只是生活的调味剂，如果他愿意，完全可以在第一天夜里就将曼陀山庄上上下下屠个一干二净、鸡犬不留。

那样做的话，虽然很直接，可生活未免太单调。

傅凌天追求力量是为了生存，在生存的情况下则是为了更好的生存，力量只是过程，他不会因为追求力量而忘记自己的目的，否则只是个被力量所控制的傀儡罢了。

话说四大恶人之首段延庆本该是大理国王位的真正继承人，因宫中内乱流落江湖。

为报复保定帝，他捉到段誉和木婉清，欲使之兄妹**，败坏段家清誉。

大理国君臣上下齐心斗智斗勇，终于战胜四大恶人，救出段誉。

虽然段誉的武学奇遇被傅凌天破坏，但强大的主角光环使得他另有机缘。

得知大理世子段誉不爱武学却喜佛理，想要以佛力救世的特殊性格，又了解到最近这位世子吃了没有武功防身的苦头，大理天龙寺一位无名老僧知道自己寿元将近，于是在借机与他理论佛法之时将毕生功力都传给了他。

恰巧吐蕃国大轮明法王鸠摩智为抢大理国天龙寺武功绝学六脉神剑图谱，与天龙寺众高僧比武。

保定帝段正明剃度，与众僧合练六脉神剑御敌，段誉得枯荣大师指点一旁独自练习。

为防止六脉神剑被鸠摩智抢走，在段誉记下所有招式后枯荣大师果断毁掉六脉神剑剑谱，令鸠大失所望，告辞之际出手擒段正明，为救伯父保定帝，段誉以深厚的内力为基础，一人使出六脉神剑，大败鸠摩智，后被鸠摩智用计擒住，带至姑苏武林世家、以“以彼之道，还施彼身”

享誉中原武林的慕容世家，路遇慕容家侍女阿碧，被其带至侍女阿朱的听香水榭。

见吐蕃番僧鸠摩智对一表人才、翩翩有礼的段誉无理，阿朱扮成老仆、老妇戏弄鸠摩智，却被识破，在一番斗智斗勇下，阿朱、阿碧与段誉一起撑船逃脱。

人有三急，为行方便，阿朱、阿碧和段誉三人来到了曼陀山庄。

原本以王夫人的脾气，见有陌生男人上岛一定会大发雷霆，不过早在几天前傅凌天就三番四次的嘱咐过她，一旦遇到一个名叫段誉的年轻人，绝对要让对方留下来休息一晚上。