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第70章 恶毒之术（第2页）

」

隨之静立了一会儿后，厉骇便从衣兜里掏出一只巴掌大的小手鼓，以及一本人皮书册。

这两样东西，都是从郎云盛的尸骸上搜罗出来的。

其中手鼓是一件术门法器，而人皮书上则记录了此器的名称与用法，还有诸多郎云盛的个人秘密。

譬如他偷了谁谁谁家老婆，以及又让谁谁谁家老乌龟替他养了儿子等等带有炫耀性质的污糟內容，还有与他交好的几个邪术士友人的些许信息。

拋却掉种种乱七八糟的內容不提，根据书册的记载，这个名唤【煎寿鼓】的手鼓，便赫然是一件……可以点化精怪的玄异之器。

其具体使用方式概括起来，首先便是用此鼓汲取吸乾相当数量的，经歷过相应祭祀仪式的醃童子（盐醃）、炎童子（火焚）、水童子（水淹）、墓童子（活埋）、霜童子（冰封）、血童子（刀劈斧砍）的未尽寿元，转化为一根根各具属性的童子鼓槌。

而这些童子槌的具体使用方法，亦恰恰和这煎寿鼓的真正功用密切相关。

展开来讲，便是只要选择一个符合条件的死物，隨之用鼓槌不断敲击煎寿鼓。

然后每敲断一根就迅速换上下一根，直至奏完一曲人皮书上记载的《作怪歌》，那被选择的死物便会由死转生成精化怪，变作一只精怪了。

值得一提的是，此书对於精怪的等阶也有略略提及。

从弱至强大略是……灰、黄、绿、红、黑这五阶。

而根据人皮书的记载，点化不同种类死物成精所耗鼓槌的数量，也会有所不同。

譬如盐神这种船精，就需要消耗一百八至两百根醃童子槌，点化藤怪则需要一百五至一百七十根墓童子槌，最后点化刀精需要的却是一百二至一百五十根血童子槌。

最后的最后，只要是被这鼓点化而成的精怪，就必会死忠於敲鼓人或者由敲鼓人指定的他者。

因此从某种意义上来说，有了这个煎寿鼓以及足够多的醃童鼓槌，便可以批量的製造出各种精怪奴僕，从而快速发展出一方庞大势力。

所以对於任何一个胸怀野心且无人性的梟雄来说，这个煎寿鼓都绝对堪称神器。

但厉骇却断然不这么想。

在他看来，这个手鼓根本就是一件邪器中的邪器。

因为其点化精怪所耗用的一根根鼓槌，正是一个个被各种方式残忍害死的孩童。

「如果奇门术法这门体系修行愈深后，竟需要如此灭绝人性才能进步，那么……」

厉骇冷冷道，「倒不如亡了的好。

」

当然，这只是他的气话。

万事无绝对，並非所有术士都会如此全无人性邪恶无端，必然会存在许多良善之士，譬如斩魔司那些专修符法的斩魔校尉们就属於此类。

但厉骇也依然能够想像到，如郎云盛这般凶残狠毒的术士，定然遍布於大千世间各个角落。

他们为了能够更进一步，定然已製造未来也將製造许多血案与惨剧。

所以这些邪道术士……都该杀！

「唔，反正左右閒来无事。

」