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第105章 旧卷新题 挥斥方遒（第1页）

文若小心翼翼地取出那卷“旧卷”

，动作珍重，仿佛捧着稀世珍宝。

他缓缓展开，指着其中一段文字，声音带着感慨：

“公子请看，此卷所论，正是王者之治，当以教化育民为本，抑或以刑律威民为要？此问千古，历代先贤皆有论述，然多流于空泛。

此文作者却另辟蹊径，以史为鉴，指出教化如春风，虽缓而能入心；刑律如秋霜，虽厉而易生怨，强调教化乃长治久安之基，深得老夫之心。

然其论及如何使教化真正入乡野、达黎庶，却语焉不详，引为憾事。”

他将卷轴微微倾向陈九，指着那关键的一行字：“教化之本，在使民知礼义廉耻，然如何使礼义廉耻如春风化雨，遍及乡野，泽被黎庶？

此乃文章未尽之妙，亦是治国安邦之核心叩问，九公子素来洞察民生，精研格物致用之学，不知对此……有何高见？”

“教化之本，在使民知礼义廉耻，然如何使礼义廉耻如春风化雨，遍及乡野，泽被黎庶？”

这行字清晰地映入陈九眼帘，文若先生的叹息和引导更是直指要害。

陈九的心神瞬间被这个宏大而具体的问题抓住了！

这正是他“格物致用”

理念可以大展拳脚的领域！

他联想到江南水患治理中吏治与民心的关系，联想到归园中那些被权贵践踏的女子，联想到天下无数挣扎求生的黎民百姓……

文若先生的问题，如同一把钥匙，瞬间打开了他胸中积郁已久的块垒和思考！

他完全沉浸在对这个问题的深度剖析之中，忽略了文若眼底深处那一闪而过的冰冷，忽略了柳明薇微微蹙起的眉头，更忽略了这“旧卷”

出现时机和指向的诡异！

“先生此问，直指根本！”

陈九眼中闪烁着智慧的光芒，声音因激动而微微提高，思路清晰，侃侃而谈：

“教化非空谈道德文章，当与民生疾苦相连！

礼义廉耻，生于仓廪实，立于衣食足，欲使教化如春风化雨遍及乡野，首要在于富民与均教！”

他站起身来，仿佛回到了琅琊书斋挥斥方遒的时刻：

“其一，富民乃教化之基！

官府当兴修水利，推广良种，抑制豪强兼并，使耕者有其田，织者有其机，商者有其路。

民富则心定，心定则易受教化。

若百姓终日为衣食奔波，朝不保夕，空谈礼义廉耻，无异于缘木求鱼！”

“其二，均教乃教化之途！

朝廷官学多设于州县，乡野蒙童求学无门。

当广设义学、社学，延聘通晓农事、知晓民情的乡贤为蒙师，教材不必拘泥于经义，可融入农桑、水利、律法常识。

教化内容当接地气，使百姓知法、懂利、明理！

而非只知背诵圣贤之言！”