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8.万卷古今消永昼（第2页）

一没有屋子，二没有净房，若都要往外头去，回数多了岂不更是尴尬！

这等细枝末节之事，却是实实在在的烦恼。

若是进来就呆不了一会儿，这里多早晚能收拾完，且不说自己也想多在里面待会儿。

想起之前找到的辟谷丹，却不知道能不能吃。

翻开那本《道途略说》，里头对辟谷说的甚是详细，若已经引气入体了，吃辟谷丹没有什么妨碍，若是筑基了，就是不吃辟谷丹也能自行辟谷。

要注意处是凡人用辟谷丹，服用前后最好能进灵谷灵果舒缓五脏，方能不伤脾胃根本。

若能如此，每年许辟谷一次，对凡人来说都不失为祛毒养生的一个法子。

看到此处，再无疑虑，便取了一颗服了，土黄色的药丸，药味极淡，吃下肚也无甚异样。

这一来却果然再没有饿意，只不时喝些灵泉灵酒罢了。

界内东西实在太多，她就整理一会儿，又修炼一会儿，或是抽一本书来看。

倒也乐得自在。

更有那书里说的东西，都是闻所未闻之事，看久了也不觉疲乏，反倒越觉有趣。

想她在家时，虽说是书香世家，奈何其父李守中却最是循规蹈矩之人，不令其十分读书，只让读《女四书》或《列女传》之类。

说略识几个字也就罢了，看多了移了性情多思多想倒多烦恼，有道是“人生烦恼识字始”

，何况女儿家。

如此一来，待想看些书时便需略瞒着父亲耳目，偷偷读些。

虽李父只要将女儿教的“女子无才便是德”

，奈何李家书香太浓，李纨自小耳濡目染，虽不敢说文采风流，对文章诗词却甚有几分品鉴之力，婚后与贾珠自然更有一番红袖添香共读书的美处。

只是婆婆却不是爱诗文识书香之人，也不好十分看书，自贾珠去后更是一字不沾，只恐惹了婆婆不喜。

如今坐拥书楼，再无可惧可忌处，又是平生一大快事。

那《大千博物》自不必说，最奇的是那本《狐说凡人》，据说是一飞升的妖修所作，该大能本体是一尾玄狐，且向来对此不大避讳。

行文中多爱说“凡人较于我等妖族而言如何如何”

或是“此等作为我等狐族实不能亦不屑领会……”

等等，却是从未见过的眼光说法。

其中多对凡人世间的事情举以实例，若说来也是常见之事，只是被这玄狐一说却又变得无比可笑可叹大有别扭处。

如说到凡间物制时，便提及上古时人捏土成陶，其中有器如三足尊便规定非诸侯以上不能用，玄狐道：“不过是刚学会玩泥巴，便装腔作势如此，最可异处是人人竟认同此为尊器，眼巴巴地羡慕以此器盛物的尊荣。

不过是一块泥巴捏成不同样子，谁若愿意大可寻块泥巴捏了，浑不知这群人在啧啧个什么！”

李纨读至此处大笑不止，实在是这玄狐言语活灵活现，这两厢差异细想之下竟然如此可乐。

若待如此说来，这明黄杏黄的服饰，不过是找个染料染了罢了，且这颜色也未必一定比红的绿的好看，不知道这群人又矫情个什么，偏是许你用不许我用的，好一通折腾！

玄狐大人若能听到此时李纨心声，说不定能与她浮上一大白。

又说人以妖类生啖血肉为野蛮可怖，斥其残忍，玄狐更不解道：“妖族杀生为活命，捕杀而食之，人亦杀生而食，到此并无不同。

只妖多半不懂调鼎之道，茹毛饮血者众。

人偏多事，切之剁之腌之烤之蒸煮之，又加酸甜苦辣，置入盘盏中细细品味。

不过都是吃个尸身，虐尸后再食用便比直接杀了吃高明仁善了许多？！

若以我本体而言，我却是不愿被人涂了**种草药酱汁又先蒸后烤的，倒不如直接饱了狼吻进了虎口还痛快些！”

李纨细思又乐不可支。