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他说完了。
会客厅里安静了一瞬。
恒林大师看着他,眼中浮现出一丝笑意,道:
“以施主这文笔言辞,断不是佛门中人。
施主参意不拘经文,自悟,能达到这样的境界,也难能可贵。”
“以贫僧看来,施主已经踩到得道的门槛了。
离得道只差一步,进则净土,退则凡尘。
只是这一步难如登天。”
无根生听了,微微低头:“承蒙大师开示,惭愧惭愧。
佛门讲一个缘字,我与佛的缘,站到门槛就算缘尽了,不进不出。
于基督我进不得窄门,于佛我不可得道。”
他抬起头,自嘲般笑了笑:“我是几等货色,大师已从先前那首词里看得明白。
装了斯文,漏了痞性,满纸一个嗔字。
今天来到佛门净地,拜见大师,只为讨得一个心安。”
如无根生所说,他此行的目的是为了讨个心安。
他接下来,要去做一件事。
这件事情说大不大,说小不小,主要是这件事游走于悬崖边缘,是必会引发一系列的连锁反应。
主要是无根生已经把这所有的利弊风险都看得透透的,但他却还是想要硬着头皮推进。
这种明知不可为而为之的选择,和他过往所信奉的道,产生了难以调和的矛盾。
所以他才需要一个站在更高层次的人物来点醒他,给他一个说法,好让自己这颗心能落定。
而这个人物,只能是恒林大师或左门长这种。
如果是在张之维面前的话,他是断不可能说这些的。
无根生刚才的话,恒林大师没有接。
他看着无根生许久以后,道:“施主是一个三气居中的人,三分静气、三分贵气和三分杀气,还有一分痞气注于心中,游离心外的人。”
“贫僧虽不知施主具体要做什么,却也不难看出,施主所行之事,无异于断为绝症,非仁人志士所为,也配不起这更大的骂名。
故而则必论道。”
无根生没有否认。
恒林大师不再多说什么。
他重新取出那张纸,展开,拿起笔,在那首词上改了几个字。
然后递回去。
无根生接过,低头看去。
纸上写着“悟道方知天命,修行悟取真经。
一生一灭一枯荣,皆有因缘注定。”
九个字的改动,理虽相同,意思、意境却全然不同。
这一改不是否定,而是认知层级的补全。
无根生自诩为看透了这世间的一切,是天生的灵根,无忧无虑,无牵无挂,无性情,无根源。
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