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第八节 是这样背鬼子死猪的（第1页）

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8、**明就是这样背鬼子死猪

在山西，这个“背死猪”

的活儿，是最下贱，最危险的，一般村民的猪，在那时候，可是个宝贝，全家人过年和下年的过春天，就指着这头猪呢，但是，赶上瘟疫，猪死了，就得赶紧地扔到外面去，挖深坑，得深埋，免得传染到人身上，或者绵延到别的家禽身上，引起更大的死亡的灾难。

那时候的人，虽然赤贫，但是有道，即使自己饿死，也不故意地祸害别人，他们想都不会想的，把死猪杀了，当好猪肉，卖给别人吃。

但是，心好，淳朴，有道，不等于不害怕，死猪的主家，害怕死猪身上的瘟疫近距离的传染到自己和家里人的身上，就想着赶紧地扛走深埋处理掉，这就有了一个问题，谁去扛走和掩埋，谁去扛和埋，就可能会把瘟疫染到自己头上，于是，他们就用一个馒头或者一碗稀饭，让上门讨要的人，帮着自己扛走到村外的乱坟岗子，刨坑儿深埋掉。

要饭的也是人，同样的也可能让瘟疫传染到自己身上，但是，人，没死之前，嘴，是最要紧的，他们要饭的，命最贱，染上了，死了，拉倒，不死，填饱了一会儿的肚子，得到片刻的做人的享福。

所以，在山西，“背死猪”

是一行约定俗成的叫花子的副业。

**明是曾经是叫花子，他又是男的，理应“背死猪”

，好在他的命硬，经常的“背死猪”

，却没有让死猪的瘟疫克死自己，最后要死的，还是两天两夜的没要到饭，才频死时候，被赶赴平型关的八路军，救活过来，这才时来运转，还当上了大排长，如今的又是大队长。

你说说，这，还不是他一心一意地打天下，让穷人别再受戕害，能过上富足的好日子？

现在，**明是八路军里面的有名的战将，当然好汉不能提当年的“窘”

，可是，怎么给伙家们解释这个“背死猪”

的战法呢？

这个山西侉子，左寻思右寻思，终于想到了山东、湖西，出响马的，也就是出土匪的地方，于是就灵机一动，就比喻上了土匪绑大户，有的大户，望族，在家里，在村里，有家丁护着，不容易下手，即使摸黑儿爬屋脊，上门了，一有动静，就惊着狼狗，被家丁用木杠子撵着揍，跑慢一点，就被砸个腿断胳膊折，所以，绑大户的最低风险，就是“背死猪”

，提着一根打着圈儿的绳儿，静悄悄地跟上，走到没人的地方，从后面，绳影儿一扔，准确地套上大户的脖子，再那么顺劲儿一拽，大户被勒着脖子说不出来话，就乖乖地被拉到墙角里，乘着半死着，用麻袋一蒙，抗上，就算成功了。

说到这里，真应该更正一些人的虚头巴脑的自吹。

就说说纳粹德国吧，总认为他们日耳曼民族聪明，有本事，上等的民族，甚至要把他们的伟大的血统推广开，抓过来被他们侵略占领的国家的美丽少女，让年轻的德国人强奸，生下他们血统的孩子，然后，再杀掉这个国家的男人和孩子。

其实，看看世界上最悠久的四大文明吧，就可能受到一些联想和启发。

四大文明中，历史最悠久的是古埃及。

古埃及是指从公元前4000多年开始，位于尼罗河流域。

埃及文明。

作为一个基于灌溉的文明，它是水力帝国的经典范例。

其次是两河流域的古巴比伦，大致在当今的伊拉克共和国版图内，在公元前3000年左右。

再次是印度河恒河流域的古代印度，古代印度起源于约公元前2500年。

其四是古代中国，成熟于公元前2000年左右。

两三千年前的人们，可没有飞机轮船，是绝对的不可能相互交流，学习借鉴的，但是，这四个世界历史文明，无论农业、文字等等，哪个方面，都有惊人的像是相通之处。

这，难道，仅仅用一个巧合，就能解释得了的吗？

就像山西要饭的“背死猪“与山东响马的“背死猪”

，是没有人相互学习和借鉴而相同的，所以，历史的社会的发展，是人类共同的进步。

这样的进步，才使**明的“背死猪”