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话说老子骑青牛载灰鼠,尹喜骑红马走出大散关后,师徒沿陈仓古道古丝绸之路,继续向西行进。
陈仓古道为蜀地与秦地之要津,南北横贯秦岭,北起大散关,南出褒溪口。
绕山越岭,绵延八百余里。
老子师徒一路在摩天峭壁之侧行进,时而扶摇上云霄,如临万丈深渊之端。
时而展转峰回下幽谷,曲折回环难下。
时而又遇凿岩为径,仄狭牛马不可并行,再遇苍松翠竹横枝,青萝蔓藤曳地,则更是艰辛万般。
真可谓仰看峰顶迷雾重叠,低首壑底暗影无日。
林隙偶见袅袅炊烟标指闲散人家,隐于竹树环绕丛中,稗草结庐,青泥敷墙,显影瞬息既不复再见。
一日,老子师徒行至一处地方,只见三峰独立,四周群山环绕,巍峨壮丽。
更有瀑布飞泉澎湃下泻,水势滔滔,响彻云谷,如衮雪漫坡,与前些日所过之处大相径庭,犹如云开日出。
这时遇到一樵夫,正挑着一担柴禾过来。
尹喜就上前施礼搭话:“借问樵者,此山唤作何名?”
樵夫抬头见眼前这位骑红马中年人,打扮不俗,其后跟随一头大角青牛,青牛两角处还站立一只老鼠。
再看骑青牛老者,白发如雪,其眉垂鬓,其耳垂肩,白须垂膝,红颜素袍,简朴洁净。
猜想必这二位是世外高人,急忙答道:“这里是畏磊山。
敢问先生要去何处?”
尹喜道:“我与师傅由函谷经大散关而来,见这山景致奇异,似有不俗,此山周边可有村落借宿?”
樵夫道:“此山周边十里有八个村庄,即是乾村、坤村、震村、巽村、离村、坎村、艮村、兑村,村村皆好客,皆可借宿。”
老子闻言笑道:“此山周边十里八村,可谓八卦之形状,此山也定有高人居住?”
樵夫道:“仙翁果然见识不凡,前行不远山中便有一庙宇,住着一位修道之人及其弟子,道人名叫庚桑楚。”
老子对樵夫笑言道:“这庚桑楚是我弟子,我在翠云峰时,他曾跟随我一年多。
我等还是前往山中庙宇住宿为好。”
不想那樵夫闻听庚桑楚是老子弟子,忙放下柴担,向老子作揖道:“我已看出,仙翁定是庚桑楚时常提起的老子先生。
仙翁能教导出庚桑楚高徒,为畏磊山周边十里八村百姓造福,我代乡亲们先谢过仙翁。”
老子不解问道:“庚桑楚如何为畏磊山周边十里八村百姓造福?”
樵夫道:“此事还得从三年前说起……”
原来三年前,畏磊山周边十里八村皆是贫困村,很多人家经常吃上顿没下顿。
而且民风不正,村民之间、村与村之间,相处不和睦,打架斗殴时有发生。
庚桑楚刚来畏垒山建庙宇修行修行时,周边乡民大都都微微吃惊,感到诧异:来如此贫困之地修行,简直是自讨苦吃。
令人始料不及的是,庚桑楚住进畏磊山庙宇后,便开设道场将其在翠云峰跟随老子所所学道德之理,潜移默化地传授给乡民。
庚桑楚在畏垒山一居三年,这一带连年大丰收。
畏垒之地民风大变:男耕而有粟可食,女织而有衣可穿,各尽其能,童叟无欺,百姓和睦,世间太平。
畏垒山一带的人民便相互传言:“庚桑楚刚来畏垒山,我们都微微吃惊感到诧异。
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