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一五三记忆弗莱希尔格利菲尼斯（第5页）

她平淡地回答道，“你听说过人工灵魂么？”

男人用肩膀推开她，走到安静伫立着的人偶面前，俯下身看了一小会儿，然后嗤笑一声。

“但凡灵魂，皆为‘人工’。

你该不会这个都不懂吧，小姐？”

弗莱希尔摇摇头。

她既然决定向对方请教，也不打算掩藏自己的无知，“愿闻其详。”

昆塔抓了把椅子坐下来，跷起一只腿，似乎对她的态度还算满意。

“当人类死去以后，灵魂将被吸引到符合其特质的外层界。

绝大多数情况下，它们没法回到物质界，只能逐渐化为外层界的一部分，不管以什么形式。”

男人拍了拍肚子，眯起眼睛，“好了，既然如此，你觉得那些新生人类的灵魂，又是从哪里来的呢？”

前面的说法她不久前读到过。

死后的灵魂首先将化为祈并者，而最低级的异界生物们——劣魔、怯魔、或是圣光神使等，亦是由这些‘经历了死亡’的灵魂转化而成。

然而，灵魂一开始是怎样产生的，却超出了书本中提及的内容。

“大概是……在身体从无到有的发育过程中，一并诞生的？”

她尝试着猜测道。

“差不多。

少数物质界的变化可以扰动星界，‘创生’恰好便是其中之一。”

昆塔舔了舔嘴唇，“那你觉得，是先有身体，还是先有灵魂？”

芙蕾皱起眉头，这个问题令她有些困惑。

按照男人的说法，如果‘创生’必须意味到实体的诞生，那显然身体优先于灵魂；倘若换一种思路，那概念性的‘创造’同样可以产生灵魂，躯体随后再赋予即可；甚至再极端一些，如果将整个灵界看作一个庞大的‘灵体’，新生的灵魂便只是独立出来的‘碎片’——

“我不知道。”

她最终摇了摇头，老老实实地回答道，“我觉得，对于人类而言，应当是……身体在先吧。”

“这就是你的想法了。”

昆塔没有评价她的答案，而是抬起手，将食指点在人偶的胸口，“基于已有躯体产生的灵魂，自然只适用于同样的躯体。

只要这里面的灵魂仍然属于‘艾尔纳人’，你就不可能让她苏醒过来。”

这句话让芙蕾的心略微一沉，“照你这样说，巫妖又是怎么回事？”

“命匣。”

昆塔·图欧耸耸肩，仿佛那是个不值一提的问题，“命匣包含了巫妖原身的一部分，也是它们用来适配灵魂的道具。

就算那样，大部分巫妖仍然只能使用它们破烂不堪的亡灵身躯，而没办法换成其他的玩意儿。”

“如果想让她苏醒，你有办法么，昆塔？”

“那当然。

将这里面的东西清理干净，召唤一个更合适的灵魂塞进去。”

昆塔用大拇指点了点自己，“这点事情我可以帮你，当然不免费。”

芙蕾摇摇头。

那满足不了汉密斯的要求，更达不到她原本的目的。

“不行。

我是想要复活她，而不是造出一具魔像。”

“那换一个。