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【古柏红衣影】——
我奉命前往福建汀州主持考试,抵达汀州试院时,便听闻了一桩奇事。
试院大堂前,有两棵古柏,枝繁叶茂、高耸入云。
据说,这两棵柏树乃是唐代遗物,岁月悠悠,竟有了神异。
到了按临之日,当地官吏神色恭敬又带着几分敬畏,匆匆来到我面前,急切说道:“大人,这试院堂前的古柏有神明庇佑,大人定要前去拜上一拜,以求诸事顺遂。”
我听后,微微皱眉,心中思量,木魅若不祸害人间,随它去便是,况且这并不在朝廷规定的祭祀典制之中,我身为朝廷使者,实在不应行此无谓之礼,便摇了摇头,婉拒了官吏的请求。
这两棵古柏,枝叶繁茂,郁郁葱葱,那繁茂的枝叶层层叠叠,即便是隔着数重屋宇,也清晰可见,仿佛在无声诉说着岁月的沧桑。
当晚,月色如水,银白的月光洒在庭院中,我趁着这美好的月色,在台阶上悠然踱步。
不经意间仰头望去,竟见树梢之上,立着两个身着鲜艳红衣之人。
他们身姿飘逸,对着我深深弯身,双手拱起,行了个大礼。
我心中一惊,揉了揉眼睛再看,那两人竟正冉冉消失。
我忙高声呼喊幕友出来一同查看,待他们赶来,那树梢上的红衣人仍能被看见,大家都惊愕不已,面面相觑,不知这是何意。
经过这一晚,我心中始终记挂着此事。
第二天,我再次来到古柏前,对着两棵柏树郑重地回礼作揖,以表敬意。
事后,我又命人取来笔墨,在祠堂门口镌刻下一副对联:“参天黛色常如此,点首朱衣或是君。”
希望以此来回应那神秘的红衣人。
后来我才知道,袁子才曾把这件事记载于《新齐谐》之中,只是所记内容与我亲身经历稍有差异,想来定是传闻过程中出现了偏差,实在是令人感慨。
【道士弄幻术】——
德州的宋清远先生说,有个吕道士不知道是什么地方的人,擅长幻术,曾经在田山司农家里做客。
当时正值朱藤花盛开,田山司农家有宾客聚会赏花。
有一个庸俗的人,说话言辞粗陋浅鄙,唠唠叨叨说个没完,特别败坏大家的兴致。
有一个少年性格轻佻放诞,对这个庸俗之人尤其厌恶鄙视,就斥责他不要多说话。
这两个人几乎要动手打起来。
一位年老的儒生过来调解他们,两人都不听,那位老儒生脸上也露出了生气的神情。
满座的人都因为这件事而不开心。
吕道士小声吩咐小童拿来纸笔,画了三道符并焚烧了,那三个人忽然都站了起来,在院子里转了好几圈。
那个庸俗的客人走到东南角坐下,喃喃自语。
仔细听他说的话,原来是在和妻妾谈论家里的事情。
一会儿他左顾右盼,像是在和解;一会儿和颜悦色地为自己辩解;一会儿又做出认罪的样子;一会儿弯下一条腿;一会儿两条腿都弯下;一会儿不停地磕头。
再看那个少年,他坐在西南角的花栏上,眉目传情,轻声细语,一会儿嬉笑,一会儿谦恭地道歉,一会儿低声吟唱《浣纱记》,声音呦呦不停,还自己用手打着节拍,做出各种轻佻放荡的姿态。
那位老儒生则端端正正地坐在石凳上,讲《孟子》中“齐桓晋文之事”
那一章,逐字逐句地剖析讲解,边讲边打手势,边四处张望,好像在和四五个人对话一样。
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