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第七十七章 求个首订也许是时候找找猴子了（第2页）

嗯，他也没别的意思，就是建议一下，毕竟……好看一点总没错吧？

阿清正认真改错呢，听到他这么说，有些奇怪的歪头看了他一眼。

看完她才反应过来原野在说什么，赶紧伸手摸了摸自己脑袋顶上正中间的小揪揪，小脸猛然涨红。

原野也反应过来了，感觉自己这话说得太过冒昧，毕竟他俩也算不上多熟——和阿满比起来，他和阿清确实算不上多熟，毕竟他和阿满已经快混到能互相指责对方放狗屁的地步了，说不定再过几个月，两个人日常能开始打拳击。

他赶紧准备来一句“不好意思，你就当我没说吧”

好强行抹平，免得以后相处起来尴尬，只是他还没来得及说出口，阿清已经垂下眼睑，竟然答了，“头发太长……遇到敌人时不方便。”

原来是这么考虑的吗？

这理由对原野这种实用派无懈可击，他有点遗憾但还是认可了，“安全第一，那留短发确实也不错。”

阿清没再说什么，微红着小脸继续改错字，等原野看了一会儿觉得没问题走人了，她才又红着脸儿摸了摸头顶的小揪揪，遐想自己要是改成长发会是什么样子。

以前，还从没有人这么问过她，现在被人这么问了，她也有点好奇起来……

…………

原野有点遗憾，他其实有点想看阿清长发喂小鸡的样子，那样画面一定更柔美，但不行也没办法，这世界又不是围着他转的，每个人都有每个人的想法嘛！

他走也没走远，今天他没打算再去实验室瞎折腾，就到自己的书桌前坐下看书打发时间——之前他还从荒子观音寺借来了不少无名武士的私人笔记，闲着无事就胡乱翻一翻，这有助于他更了解这个时代。

不过内容就一言难尽了。

依照很多人的刻板印象，都会认为古代曰本人很仰慕古代中国人，毕竟不仰慕也不可能派出那么多人，在航海条件还不发达的年代，冒死前往中国求学，还绞尽脑汁拼命拐带中国和尚，但就他读的这些笔记来说，完全不是那么回事。

大部分笔记里面充满了非议，特别是关于平安时代曰本皇室企图模仿府兵制建立一支常备军，却最终糜烂失败引起全国范围内大动荡的事儿，几乎所有笔记中都要拿出来提一嘴，认为这是平安时代之所以终结的主要原因。

还有蒙古两次远征曰本失败，近乎全军覆没，更是让大部分笔记的作者认为曰本才是走在正确道路上的国家，中国也许以前是个大国，是个可以学习的对象，但连蒙古都打不过，明显曰本已经更好更强，该是时候走自己的路，甚至“中国”

这个高大上、在华夏文化体系中有着特殊含意的名字，也许都该挪到曰本身上才合适。

再加上曰本神社为了提高自身权威，拼命鼓吹“神风护国”

，以至于形成了“曰本神国”

思想，认为曰本是神眷之国，理应统治世界。

原野看了一会儿，发现和之前看过的几本大同小异，便扔下笔记，开始围着书桌转圈圈思考。

他历史学得很一般，不然也不会在中古世代的曰本走得那么磕磕绊绊，一开始在日比津村都像惊弓之鸟，连饭都要弥生尝过才敢吃，但他就算历史学得再差，也知道猴子，也就是丰臣秀吉发动过侵朝战争。

以前他还不理解为什么猴子会发那种疯，明明曰本国内也不算安定，依旧有大大小小的地方政权，但偏偏他还是干了，还直接提出“两年征服中国，三年征服印度”

的疯狂口号，甚至在发起战争前，就把曰本、中国的“关白”

都安排好了，还准备把自己的居城迁去宁波，亲自指挥占领印度的新一轮战争。

现在看看，猴子似乎就是受了这种思潮的影响，甚至就是为了迎合这种思潮，为了让自己这个草根“主天下”

更名正言顺一些，想获得神圣光环，这才发起了侵朝战争——他写信要求朝鲜国王让出道路，以便他借道伐明，否则就先收拾他，但朝鲜国王果断拒绝了，直接向大明求援，直接导致“万历朝鲜战争”

爆发。

这场战争影响还是很大的，就算猴子失败了，直接亡了丰臣家的天下，但大明也不轻松，打了六七年，白白扔了以千万两计的军费，还间接导致了后金崛起。

从某种意义上来说，满清真的该谢谢猴子——万历援朝战争把辽东地区打空了，以致于朝鲜都在战后称“辽左一路，困于壬辰之役，人烟凋敝，骡子、车子都已荡尽”

。

那如果辽东没打空，没有人烟凋敝，军力衰弱，努尔哈赤未必能那么轻松统一女真各部。

所以……

原野围着书桌转了几十圈，发散的思维才勉强收束回来，缓缓点头，觉得现在自己已经初步在曰本中古世代站稳脚跟了，还有了点小力量，也许是时候去找找猴子了。

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