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第141章 文质彬彬 君子的中和之美（第15页）
的完美平衡：“质”
是书写时的真情实感——“天朗气清，惠风和畅”
的愉悦心境；“文”
是精湛的笔法章法——“飘若浮云，矫若惊龙”
的线条艺术。
颜真卿《祭侄文稿》则更显“质”
的力量，笔画中的顿挫撕裂，是痛失亲人的悲愤本真，而严谨的结体布局，又体现“文”
的法度，被誉为“天下第二行书”
。
苏轼“我书意造本无法”
的书法理念，主张“质”
的意趣高于“文”
的成法，但他的书法仍“点画信手烦推求”
，可见“文”
的功底是“质”
的表达基础。
绘画中的形神兼备。
中国画讲究“外师造化，中得心源”
，“造化”
是“质”
的自然本真，“心源”
是“文”
的艺术提炼。
顾恺之“以形写神”
，主张“文”
的形似需服务于“质”
的神韵；王维“诗中有画，画中有诗”
，将“文”
的文学意境融入“质”
的山水形态，开创水墨山水画。
八大山人的作品，笔墨极简（文）却意境孤高（质），鱼鸟的“白眼向人”
，是“质”
的愤世嫉俗通过“文”
的艺术夸张得以表达。
郑板桥“画竹必先得成竹于胸中”
，强调“质”
的生活观察是“文”
的笔墨表现的前提，其竹画“瘦劲孤高，枝枝傲雪”
，正是“文质彬彬”
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