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第193章 从曾子临终之语悟修身之慎（第7页）

在利益诱惑方面，曾子同样保持谨慎，坚守“见利思义”

的准则。

据《说苑?立节》记载，曾子曾在卫国居住，生活贫困，“缊袍无表，颜色肿哙，手足胼胝”

，但当卫国国君派人送给他丰厚的俸禄时，他却拒绝接受，因为他认为卫国国君的俸禄并非通过“义”

的方式获得，接受这样的俸禄会违背自己的道德准则。

即使生活贫困，他也未因利益诱惑而放弃“义”

的坚守。

曾子在人生抉择中的“慎”

，让他始终走在道德的道路上，从未因外在的压力或诱惑而偏离方向。

正如他引用《诗经》所言，在人生的重大抉择中，他始终如“临深渊”

“履薄冰”

般谨慎，以“义”

为准则，做出正确的选择，实现了个人道德与人生价值的统一。

四、“而今而后，吾知免夫”

：临终释怀背后的修身圆满

曾子临终前“而今而后，吾知免夫”

的感叹，并非简单的解脱，而是一种修身圆满后的释怀——他一生以“慎”

修身，坚守“孝”

“礼”

“义”

的准则，守护了父母所予的身体，践行了儒家的道德理念，到生命的最后一刻，终于可以确认自己未违背道德，未辜负父母与师长的期望，实现了修身的目标，因此能够坦然面对死亡，释怀地告别弟子。

（一）对“修身”

目标的确认：一生无憾的圆满

“而今而后，吾知免夫”

的核心内涵，是曾子确认自己一生的“修身”

目标已经实现，没有留下任何遗憾。

在儒家的修身理念中，“修身”

的目标是实现个人道德的完善，做到“仁”

的境界，而曾子通过一生的“慎”

行，成功实现了这一目标。

曾子的“修身”

目标，始终围绕“孝”

“礼”

“义”

三大核心准则展开。

在“孝”

的层面，他以守护身体完整践行对父母的责任，从日常注重饮食起居、避免身体损伤，到临终前向弟子展示完好的手足，每一步都在履行“身体发肤，受之父母，不敢毁伤”

的承诺，完成了“孝”

的基础使命；在“礼”