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当他离开鲁国官职后,虽周游列国宣传自己的政治主张,却从未直接干预他国的政务,而是通过游说诸侯、培养弟子的方式间接影响政治,始终恪守“不在其位,不谋其政”
的原则。
他曾说:“邦有道,谷;邦无道,谷,耻也。”
(《论语?宪问》)强调在其位时应尽责获取俸禄,不在其位时则不应贪图利益干预政事,这正是“守位”
思想的体现。
二、解析“不在其位,不谋其政”
:职责边界与秩序维护
“不在其位,不谋其政”
的核心,是强调职责边界与社会秩序的重要性。
它包含两层含义:一是“在其位,必谋其政”
,即每个人都应在自己的职位上履行职责,不推诿、不懈怠;二是“不在其位,不越其权”
,即不超越自己的身份与权限去干预他人的事务,不越位、不越权。
这两层含义相辅相成,共同构成了孔子“守位尽责”
的思想体系。
(一)“在其位,必谋其政”
:尽责是立身之本
“不在其位,不谋其政”
的前提是“在其位,必谋其政”
——只有在自己的职位上尽职尽责,才能谈得上不越位干预他人事务。
孔子认为,每个人都应珍惜自己的“位”
,认真履行“位”
所对应的“政”
,这是个人立身于社会的根本,也是维护社会秩序的基础。
1.历史中的“在其位,谋其政”
典范
历史上,许多仁人志士都以“在其位,谋其政”
的态度尽职尽责,成为后世的榜样。
战国时期的商鞅,在秦国担任左庶长、大良造等职,推行变法改革。
他在其位时,顶住旧贵族的压力,制定严刑峻法,奖励耕战,废除世袭特权,推动秦国迅速强大,为后来秦始皇统一六国奠定了基础。
商鞅的改革虽然触动了旧势力的利益,最终被车裂而死,但他“在其位,谋其政”
的尽责精神,却被永远铭记。
东汉时期的诸葛亮,受刘备托孤之任,担任蜀汉丞相,辅佐刘禅治理国家。
他在其位时,鞠躬尽瘁,死而后已:对内,他整顿吏治,发展生产,安抚百姓;对外,他多次北伐,试图实现“兴复汉室”
的目标。
即便在晚年病重时,他依然坚持处理政务,制定军事计划,最终病逝于五丈原军中。
诸葛亮在《出师表》中写道:“鞠躬尽瘁,死而后已”
,正是他“在其位,谋其政”
的真实写照。
2.当代社会的“在其位,谋其政”
价值
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