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第213章 博学不名 孔子自谦执御的智慧（第7页）
这一切入点，孔子可以将“礼”
“射”
等知识与技艺融入实际应用，实现“博学”
与“实用”
的结合。
这种“明确定位”
的智慧，对当代人具有重要启示——在知识爆炸的时代，许多人陷入“博学而迷茫”
的困境，虽涉猎广泛，却找不到具体的应用方向。
而孔子的选择提醒我们：博学不是目的，而是基础；在博学的基础上找到明确的“切入点”
，将知识转化为实用能力，才是关键。
（三）重道轻术：技艺为“道”
服务
孔子选择“执御”
，最深层的深意是“重道轻术”
——在他看来，“御”
等技艺（术）只是工具，而“仁”
“礼”
等道德理念（道）才是核心；技艺的学习与应用，都应服务于“道”
的实现。
他曾说：“志于道，据于德，依于仁，游于艺”
（《论语?述而》），明确将“道”
“德”
“仁”
置于“艺”
（技艺）之上，认为“艺”
是服务于“道”
的手段。
在孔子眼中，“御”
不仅是一种驾车技艺，还蕴含着“道”
的内涵：“御”
需要“专注”
，对应着做事的认真态度；“御”
需要“平稳”
，对应着为人的中庸之道；“御”
需要“安全”
，对应着对他人的责任与关爱。
因此，选择“执御”
，并非只看重其技艺本身，而是看重其背后“道”
的内涵——通过“执御”
的技艺实践，传递“专注”
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