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老爷爷很乐意帮忙,给爷爷讲了很多家族的历史,从家族的迁徙、祖辈的职业,到家族里的传统习俗,都讲得很详细。
爷爷一边听,一边用本子记下来,遇到没听明白的地方,就及时提问:“大爷,您说的那辈人,是在哪个年代啊?”
“当时咱们家族里出了个教书先生,他叫啥名字来着?”
老爷爷都耐心地一一回答。
就这样,爷爷用了一个多月的时间,走访了二十多位老长辈,收集了大量的资料,终于把族谱整理好了。
族谱修好那天,家族里的人都来参观,大家看着完整的族谱,都对爷爷说:“多亏了你,咱们家族的历史才这么清楚。”
爷爷说:“都是大家的功劳,俺就是多跑了几趟,多问了几个人而已。”
小时候的我,不懂爷爷为什么总是“问来问去”
——明明他已经很有经验了,为什么还要向别人请教?直到后来我才明白,爷爷的“不懂就问”
,正是对“入太庙,每事问”
最朴素的践行。
他的“每事问”
,是对知识的尊重,不因为自己有经验就傲慢;他的“多请教”
,是对事情的负责,不因为难度大就放弃。
那份藏在“遇事必问”
里的谦逊与求知,比任何大道理都更能让我懂得“学习”
的意义。
二、历史长河中的“每事问”
:从先秦到明清的谦逊与求知
“入太庙,每事问”
,并非孔子偶然的举动,而是对先秦时期“谦逊求知、尊重礼仪”
精神的继承与践行。
在古代,太庙是祭祀祖先的重要场所,礼仪繁多且庄重,人们进入太庙后,对不懂的礼仪和事物虚心询问,既是对祖先的敬畏,也是对知识的渴求,而“谦逊、求知、敬畏”
则是这一行为的核心。
根据《礼记?曲礼》记载,西周时期,人们进入太庙祭祀,有着严格的礼仪规定。
无论是诸侯、卿大夫还是士,进入太庙后,都要保持恭敬的态度,对不懂的礼仪和事物,要及时向掌管太庙礼仪的官员请教,不得随意行事。
如果有人不懂装懂,违反了礼仪,将会受到严厉的惩罚,轻则被斥责,重则被取消祭祀资格。
西周的召公,是一位非常谦逊的大臣,每次进入太庙祭祀,遇到不懂的礼仪,都会主动向掌管礼仪的官员请教。
有一次,召公对太庙中祭祀的流程不太清楚,就恭敬地向官员询问:“敢问此环节为何意?当如何行之?”
官员详细解答后,召公还会亲自练习,直到熟练掌握为止。
召公的做法,得到了周成王的称赞,也成为了当时官员的榜样。
到了春秋战国时期,“入太庙,每事问”
的精神更加深入人心,成为文人学者的行为准则。
孔子作为儒家学派的创始人,不仅自己践行“每事问”
,还教导弟子要“知之为知之,不知为不知,是知也”
。
据《孔子家语》记载,孔子年轻时,曾到鲁国的太庙参加祭祀。
进入太庙后,孔子看到很多自己不懂的礼仪和器物,比如祭祀用的礼器、祭祀的流程、祖先的牌位摆放等,都主动向太庙的管理人员请教。
管理人员看到孔子态度诚恳,求知欲强,就耐心地给孔子讲解。
孔子一边听,一边记录,还时不时地提出疑问,直到完全弄明白为止。
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