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第268章 乘车有仪 出行中的庄重与沉稳（第4页）

东北人认为，马车行驶在积雪的道路上，容易打滑，上车时必须稳当，坐车时必须安静，才能保证行车安全。

有一次，我去东北的亲戚家做客，亲戚要带我去镇上买东西，乘坐的是一辆马车。

上车前，亲戚先将马拴在路边的树上，然后从车辕旁拿起一根麻绳（绥绳），递给我，说：“上车的时候，先握住这根绳子，脚踩在车梯上，慢慢上，别着急。”

我按照亲戚的嘱咐，慢慢坐上马车，亲戚也随后端正上车，坐在我的身边。

在车上，亲戚没有随意回头张望，也没有大声说话，只是偶尔提醒我：“坐稳了，前面的路有点滑。”

遇到路边有人打招呼，亲戚只是微微点头，没有用手指着对方，也没有快速回应，以免分散赶车人的注意力。

东北人常说：“冬天坐马车，稳是第一，静是第二，规矩不能少，安全才重要。”

这种“马车稳乘讲规矩”

的习俗，体现了东北人对乘车秩序的尊重，也展现了他们“乘车有仪”

的沉稳精神。

在西北的黄土高原上，牛车是人们日常出行与劳作的重要工具，“牛车慢行守秩序”

是当地常见的乘车习俗。

西北人认为，牛车行驶速度慢，承载的货物多，上车时要稳当，坐车时要安静，才能保证货物安全与乘车舒适。

有一次，我在西北的农村看到一位老农赶着牛车去田里送肥料，老农的孙子坐在牛车上。

上车时，老农先将牛车停稳，然后让孙子握住车旁的木杆（绥绳的替代物），慢慢爬上牛车，自己也随后端正上车，坐在孙子的身边。

在车上，孙子想要回头看车上的肥料，老农轻声说：“别回头，坐车要坐正，回头容易摔下去。”

孙子听了爷爷的话，立刻坐正了身体，安静地看着前方。

遇到路边有其他农民打招呼，老农只是大声回应一句，没有快速说话，也没有用手指着对方，以免牛车偏离道路。

西北人常说：“牛车慢，规矩不能慢，坐车守秩序，心里才踏实。”

这种“牛车慢行守秩序”

的习俗，体现了西北人对乘车秩序的重视，也展现了他们“乘车有仪”

的沉稳精神。

在江南的水乡，乌篷船是人们出行的主要交通工具，“乌篷船端坐显雅致”

是当地典型的乘车（乘船）习俗。

江南人认为，乌篷船空间狭小，行驶在狭窄的河道里，乘船时必须端坐，言行要文雅，才能保证乘船舒适与航行安全。

有一次，我在江南的周庄游玩，乘坐乌篷船游览河道。

上船前，船夫会在船边放一个小踏板，帮助乘客上船。

乘客们都会先端正站立在踏板旁，然后慢慢走进船舱，坐在船舱内的小凳子上，保持端正的坐姿。

在船上，没有人大声喧哗，也没有人随意来回走动，更没有人用手指着岸边的景物大声议论。

乘客们要么安静地欣赏河道两岸的风景，要么轻声与同伴交谈，偶尔还会听船夫讲述周庄的历史故事。

江南人常说：“坐乌篷船，要的就是一份雅致，言行不规矩，就破坏了这份意境。”

这种“乌篷船端坐显雅致”

的习俗，体现了江南人对乘车（乘船）秩序的尊重，也展现了他们“乘车有仪”

的文雅与沉稳精神。

在西南的山区，马帮是人们古代出行与贸易的重要方式，“马帮骑行重沉稳”

是当地典型的乘车（骑马）习俗。

西南山区的人们认为，马帮行走在崎岖的山路上，危险重重，骑马时必须沉稳，言行要约束，才能保证自身安全与马帮的整体秩序。

在西南的丽江古城，至今还保留着马帮文化的遗迹。

据当地老人讲述，过去马帮出行时，马帮成员都会先端正地站在马的旁边，手握住马缰绳（类似绥绳），然后慢慢跨上马背，保持端正的坐姿。

在骑行过程中，马帮成员不会大声说话，也不会随意用手指着路边的事物，更不会回头张望马帮的其他成员，而是专注地看着前方的道路，听从马帮首领的指挥。