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的核心。
在乘车出行中,我们要学会约束自己的言行,不做违背乘车礼仪、危害公共安全的事情;在公共交通工具上,要遵守公共秩序,不做影响他人的行为;在私家车出行中,司机要约束自己的驾驶行为,遵守交通规则,乘客要约束自己的言行,不干扰司机驾驶。
为了规范自身的乘车言行,我们可以从小事做起:在乘坐地铁时,不大声打电话,尽量缩短通话时间;在乘坐公交车时,不随意走动,坐稳扶好;在乘坐私家车时,不将身体伸出窗外,不随意乱扔垃圾。
通过这些小事,逐渐培养自己的“约束之心”
,提高自身的乘车修养。
(四)以“礼仪教育”
培养乘车素养
礼仪教育是培养“秩序、体谅、约束”
精神的重要途径,也是传承“乘车之仪”
的关键。
在家庭中,父母要以身作则,用自己的言行教会孩子如何文明乘车,比如在乘车时不大声喧哗、主动为他人让座;在学校里,要开设礼仪课程,教授学生基本的乘车礼仪,让学生明白文明乘车的意义与价值;在社会上,要通过媒体、公益广告等形式,宣传文明乘车理念,营造“文明乘车”
的社会氛围。
如今,很多学校已经开始重视乘车礼仪教育:有的小学会组织学生开展“文明乘车”
主题班会,让学生讨论如何文明乘车;有的中学会组织学生参与“文明乘车”
志愿者活动,引导乘客有序乘车;有的大学会开设传统文化课程,让学生了解古代的乘车礼仪,培养学生的乘车素养。
这些举措,不仅能让学生养成良好的乘车习惯,也能让“乘车之仪”
的精神在年轻一代中传承下去。
六、“乘车之仪”
的传承:跨越千年的出行智慧
“升车,必正立,执绥。
车中不内顾,不疾言,不亲指”
,这句短短十二字的古训,跨越了两千多年的时光,依然闪耀着出行智慧的光芒。
它不仅是古人乘车出行的行为准则,更是中华民族出行文化的集中体现——对秩序的尊重、对他人的体谅、对自身言行的约束。
从爷爷乘车时的“稳乘慢行”
,到西周周公旦乘车时的“端正沉稳”
;从东北的“马车稳乘讲规矩”
,到江南的“乌篷船端坐显雅致”
;从现代社会志愿者引导乘客有序乘车,到学校开展乘车礼仪教育——“乘车之仪”
的形式在变,交通工具在变,但“秩序、体谅、约束”
的核心从未改变。
在现代社会,虽然我们面临着“乘车之失”
的困境,但只要我们能重拾“乘车之仪”
的出行智慧,用“有序之心”
遵守乘车秩序,用“体谅之心”
尊重他人感受,用“约束之心”
规范自身言行,用“礼仪教育”
培养乘车素养,就能让“秩序、体谅、约束”
的精神重新融入我们的出行生活,让公共交通秩序更加井然,让出行更加安全、舒适,让中华民族的出行智慧在新时代焕发出新的活力。
愿我们都能记住这句古训,在乘车出行中保持一份有序、一份体谅、一份约束,让“乘车有仪”
的出行智慧,照亮我们每一次的出行之路。
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