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第8章 御前奏对（第2页）

出家之后，即便娶妻生子，也是寥寥无几。”

“我大唐承平也仅仅数年，子民仅仅前朝五之有一，此三千若男女各半（唐朝很多女道士），两人生四子，繁衍三代，便近五万之眾。

召度之后，恐不及十之有一。

我大唐幅员广阔，然地广人稀，称不上强盛。”

至於人口剧增破坏均田制等问题，这不是李承乾应该考虑的，这是封建王朝的弊端，唯一能做的是让大唐存在长一些时日罢了。

至於其他就留给后世之君，一代人有一代人使命，目前大唐人口匱乏是不爭事实。

李世民闻言，收敛心神，李承乾的劝諫显然让其动容，眼神不由重新审视自己的娃，莫非染疾能使人进步乎？隨之退至御座上坐下，道：“你且继续道来。”

李承乾见到李世民这般郑重，心头一喜，待会有討价还价余地了。

“其次，大赦天下。

臣以为不妥，臣冲薄，於国未建其功，陛下为臣纳福，臣感激涕零，但大赦乃国政，因臣染疾，而让天下罪徒减罪脱罪，有损国家法度，若频繁如此，不免有投机取巧之辈，作奸犯科而安然无恙，长久不利於法治。”

李世民眉头紧皱，似乎在思考著其中得失。

歷史上也不知道李世民是不是因为得位不正，担心民间的名声，行使大赦次数甚多。

改元大赦，丰年灾年大赦，皇后太子皇子公主染病亦有大赦。

这让穿越后的李承乾曾一度觉得贞观时期，监狱人少，除了政治是清明一些，是不是还有一种可能，大赦太多了。

“陛下欲建道观祈福，臣並无异议。

此番秦道人为臣之事，劳心劳力，不如让其领观主，以备为天家效力。

至於寺庙，僧人於此事並无出力，臣请陛下將此寺庙赐予臣。”

李世民一惊，莫不是自己的娃喜欢上阿弥陀佛。

“这是何故？”

“陛下，臣思来想去，越觉自己见识浅薄。

长於深宫，百姓艰难，都不闻见。

长安粟米几钱，胡饼几钱都不甚了解，只道听途说罢了。

臣身为太子，如同聋哑一般，往后如何能施政令万民诚服，若是下面官吏相互勾结，臣便如同提线木偶，让其摆布，臣深忧之。”

“故此，向陛下求恩典，居时以建寺庙为由，建一座院落，臣欲取名'致知院'。

礼记言：欲诚其意者，先致其知；致知在格物。”

李承乾见李世民被带入节奏，迅速提出自己诉求，方便以后行事。

在东宫毕竟太多眼睛盯著了，李承乾实在不愿意去面对那些大唐喷子，特別是青史留名的大喷子。

李世民敲了敲御案，思索片刻，道：“承乾，你能有此明悟，已有人君之相，朕甚喜。

至於致知院，东宫已有崇文馆，就不必再建了，往后让你诸位师傅为你讲解百姓间利害事即可。”

李承乾心中无奈至极，早就预料李世民会拒绝，但心中早预案，只能硬著头皮道：“陛下明鑑，崇文馆虽是广纳贤德之辈，但均为功勋之后或豪门大族，寒门百姓只能望而却步，兼听则明偏听则暗。”

“臣建致知院，亦是为寒门子弟或贫困黎民寻求一条为国效力的途径。”

“朝有自有举贤纳贤的法度，朝臣举荐，科举选材，不外如是。”

李世民不以为然道。

李承乾头铁，看著李世民，问道：“科举取士，可有寒门子弟，可有不依附高门士族的寒门子弟？马周者，还是陛下偶尔寻得，若是有人其才弱於马周，但高於一般士族子弟，恐也只能泯为眾人矣。”

李世民闻言，不能不承认李承乾说的是事实，瞬间来气，又想起天家欲嫁公主於世族，那群老匹夫丝毫不把李氏放在眼里。

而李承乾此言，正中李世民內心，怒斥道：“这群蠹虫！

朕必杀之！”