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第561章 丽梅思考 何为真正的恩情（第2页）

很长一段时间，尤其是少女时期和创业初期，每当夜深人静，或被现实打击得遍体鳞伤时，那种被遗弃的、根植于生命源头的寒冷和空洞感，会悄然袭来，啃噬她的心。

她对那未曾谋面的父母，有过怨恨，有过不解，也有过一丝连自己都不愿承认的、卑微的渴望——渴望他们有一天会突然出现，带着愧疚和思念，告诉她，他们是不得已。

但随着年龄增长，尤其是自己历经世事、见识了人间更多的无奈与复杂之后，那份尖锐的怨恨渐渐被一种更复杂的情绪取代。

她开始尝试去理解，在那个特定的时代、特定的地域、特定的极端贫困与观念桎梏下，那对年轻（或许当时也很年轻）的父母，做出那个决定时，是否也经历了难以想象的痛苦与挣扎？留下她，或许一家人都活不下去；送走她，或许还有一线生机。

这算不算一种残酷的、扭曲的“恩”

？给予她生命，却又无力承担这生命之重，于是选择放手，让她有机会被更好的人家收养——如果从结果来看，她确实因此遇到了养父，改变了命运。

这算不算一种阴差阳错的、以剥夺为形式的“给予”

？

韩丽梅被自己这个念头惊了一下。

她从未如此清晰地去“合理化”

遗弃行为。

不，那依然是遗弃，是伤害，是父母责任的缺失，这一点无可辩驳。

但，在“恩情”

的天平上，难道“生”

本身，毫无分量吗？生命本身，这个来到世间、体验悲欢离合、创造价值、感受爱与被爱的机会，难道不是最根本的、无法被任何其他恩赐所替代的“礼物”

吗？哪怕这份礼物，包装得如此简陋甚至残酷，哪怕赠送者自身都未曾真正理解这份礼物的价值。

生而不养，是罪，是债。

但“生”

本身，是否仍可视为一种恩？哪怕这恩，夹杂着太多的无奈、遗憾甚至伤害，像一块未经雕琢、棱角分明甚至带有瑕疵的粗粝原石。

而养育之恩，则是将这块粗粝的原石，悉心雕琢，赋予其形状、光泽、价值和灵魂。

养父给予她的，不仅是生存的保障，更是人格的塑造、价值观的奠基、能力的培养，以及那份让她受用一生的、无条件的爱与安全感。

这份恩情，是后天赋予的，是主动的选择，是持续的付出，是将生命的可能变为现实的伟大劳作。

那么，生恩与养恩，究竟该如何权衡？是简单的“养育大于生”

吗？还是说，它们本就不是同一维度、可以放在一个天平上比较的东西？生恩，或许更接近一种“存在”

层面的、被动给予的、带有命运偶然性的“缘起”

；而养恩，则是“成为”

层面的、主动选择的、充满人性光辉的“造就”

。

没有“缘起”

，何来“造就”

？但若只有“缘起”

而无“造就”

，那“缘起”

也可能只是荒芜，甚至是一种更深的痛苦。

耶路撒冷的晚风更凉了，远处教堂的钟声与清真寺的唤礼声次第响起，在空中奇异地交织。

韩丽梅拢了拢披肩，思绪飘得更远。