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第 27 章（第1页）

雪域高原山高路远，如今军阀混战的时候，什么火车汽车飞机什么的就别想了。

一行人下了终南山，时而乘水路时而走陆路，时不时还有法术符纸作弊，一路急行竟也花了快一年的时间才进藏。

高原地带紫外线厉害得很，花灵和老洋人被晒得黑不溜秋，鹧鸪哨与李摇光因为修炼的原因倒是没啥变化，然而他们也依旧把自己打扮得灰扑扑的，把肤色也涂黑，尽量不惹人注意。

似明道人先前为他们联系了一位向导，约定好在噶色见面。

此时西藏虽然因为地理原因远离了军阀纷争，但是藏地仍然属于政教合一的封建农奴时代，中原的人很少进藏，似明道人也是费了一番力气才联系到这位名叫旺堆的小领主。

旺堆家在噶色属于小小一方农奴主，势力不算大，但是他是少有的能说官话的藏人。

鉴于搬山一行进藏目的是解咒，由一位有些身份的人做向导能帮助他们省不少事。

旺堆顺利和搬山一行见了面，他身穿藏地特色服饰，两个袖子缠绕在腰上，脸上两块鲜艳的高原红，倒是个极开朗的小伙子。

他操着一口生涩的官话说道：“朋友！

欢迎！

来，家里有酥油茶。”

搬山三人并李摇光被热情邀请去了旺堆家，藏民家里空气中有着酥油的味道。

旺堆的母亲不会说官话，她给客人呈上来牦牛肉，青稞面和酥油茶，有些腼腆地转身回去了。

旺堆招呼客人吃饭，又演示了如何吃青稞面，搬山三人和李摇光颇有些新奇地入乡随俗，饱饱吃了一顿颇有异域风情的一餐。

待四人休息好，换上了藏族服饰，背上了行李背篓，一人骑了一头牦牛，由旺堆领着，一路向南来到了波仓藏布的分流处。

无论是对搬山三人还是李摇光来说，这都是他们第一次深入西藏腹地。

高原的阳光让人头晕目眩，天空碧蓝通透得像是最上等的蓝宝石一样。

李摇光感觉到西藏的灵气浓郁，但是细细一品又不似终南山灵气一样柔和，颇带着点儿高原独特的古朴粗犷之意。

李摇光难得换了个环境有了新的体悟，一路上修炼吐息不停。

鹧鸪哨如今也是将修炼融入了自己日常呼吸吐纳中，旺堆一路上和嘴碎的老洋人聊得不亦乐乎。

过了两刻中，旺堆指着一片高地下两块碧玉般的大湖说：左面大的，雍玛桌扎错，龙宫之湖；右边小一点点的，拉姆拉错，悬挂在天空的女仙之湖。”

人所饲养的牲口不能进圣地，于是搬山一行与旺堆将牦牛栓在一旁，找平缓的地方向下，徒步朝湖边走去。

旺堆告诉众人这里有个传说，湖底有“广财龙王”

的宫殿，聚集着众多的罕见珍宝，有缘之人只要绕湖一周，捡到一条小鱼，一粒石子，或是湖中水鸟的一根羽毛，就能得到“广财龙王”

的赏赐，一生财源不断。

但是前来绕湖的朝圣者，更喜欢去绕仙女之湖，因为传说仙女之湖中碧透之水为女仙的眼泪，不仅能消除世人身体上的俗垢病灶，还能净化心灵上的贪、嗔、怠、妒，使人心地纯洁。

两湖对面的雪山，象征着佛法的庞大无边。

旺堆说他曾经的老师——铁棒喇嘛就在这片湖域祈福，一行五人徒步绕湖而行，由于搬山一行不是特意前来朝圣，所以不用一步一叩头。

走在湖畔，不时可以看到朝圣者的遗骨，他们已经与圣地融为了一体。

远处一个佝偻的人影，出现在了搬山一行的视野里，从他背上那截显眼的黑色护法铁棒就可以知道他的身份，但是他的举动很奇怪，显然不是其他朝圣者的那种绕湖方式，就连旺堆也没见过他那种动作，好像是在进行着某种古老而又神秘的仪式。

旺堆远远指着那佝偻的人影，说：“那就是曾经教我官话的喇嘛。”