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第四百二十一章 月球传送（第1页）

阳神位业图的原型是道教的《真灵位业图》，一个极为粗糙的道教神仙图谱，将天神、地祇、人鬼和仙真众圣等神仙系统划分为七个子系统，也就是将诸天仙神划分阶层。

《真灵位业图》与南朝梁时的陶弘景有关，他是梁武帝的智囊，也是道教的名人。

他仿照现世的格局，认为“仙亦有等级千亿”

的理论，并以此给神仙世界划分等级差别。

阳神位业图也被划分为七个级别，以仿照真灵位业图构建的神灵谱系，并且透过这一方式形成了一个完整的国家魔法系统。

外界，还有其他邻国，还有西方媒体经常戏称阳神位业为共和国英灵殿也是有原因的。

……因为通过国家级册封，共和国可以将列入国家英雄、楷模，或是拥有杰出贡献的普通人纳入阳神图中，他们在生前就可以获得“仙职”

、“神格”

，就算是死后，也能够入主阳神图，成为“阳神天仙”

中的一员。

当然，这并不是说人死后可以变成“仙真”

，事实上，阳神位业图只是将这些人的思想、人格、意识进行了拷贝，然后利用九洲网络重新塑造一个新的“意识体”

。

每一个入选“仙职”

，都是要通过筛选，保证自身的三观正确，没有太多的恶质思想，而且阳神位业图接受的人格意识也只有好的一面，会将不纯粹的意识部份筛选掉。

九州禹鼎系统会在这些人生前即时追踪和捕捉他们的思想，通过记录来分析他们的言行举止。

仙职者与九州禹鼎防御系统同化，成为一种国家意识，这是区别与美国的金色皇帝、英国的人造上帝、苏联的魔法铁幕的另一种国家级魔法。

守卫共和国的“仙真”

们，全部是共和国的优秀杰出代表，他们也是民众的代表，是国家意识的一部份，在他们死后，被拷贝的意识体就会正式上线，被授予各项仙职神职，从而参与九州禹鼎系统的各项工作。

……通过“阳神图”

与“九州禹鼎系统”

的辅助，这些“仙真”

每一个都相当于西方魔法中拥有“以太真身”

的神话时代我的魔法师水准，战略魔法可以轻松进行超视距投射。

而这种以太真身，也就相当于中国道教体系中的阳神天仙，而且单个仙真的力量姑且不论，身为国家意识的仙真共同集结在一起，自然可以释放出不逊色与没有召唤金色皇帝的“至上四柱”

或是受阉割版本的“人造上帝”

的水准。

好在，阳神图保持了这个国家稳打稳扎的行事风格。