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第九章 魂之彼岸（第20页）

“太古时代，众神居于人间洪涯境。

火神祝融取榣山之木制琴，共成三把，名皇来、鸾来、凤来。

祝融对这三把琴爱惜不已，尤以凤来为甚，时时弹奏。

凤来沾染神性，久而化灵，能说人语。

祝融寻吾，让吾使用牵引命魂之术，使凤来之灵成为完整生命……凤来便这样化为人身，祝融给他取名太子长琴，以父子情谊相待。”

女娲看向百里屠苏：“看你并不惊讶，后面的事，想必你已知晓几分。”

百里屠苏点点头，女娲对众人继续讲道：“太子长琴温和沉静，喜爱去榣山旷野奏乐怡情。

于此结识了一只榣山水湄边的水虺悭臾，成为至交。

之后过去数百年，天皇伏羲不满人间种种，率众离开人界，登天而去，并将其追随者渡为仙身，太子长琴亦然。

众神仙忙于建造天宫，三百日后诸事抵定，太子长琴往下界榣山，方才忆起天上一日、地下一年，人间三百年匆匆而逝，榣山已无悭臾踪迹，无缘相见。

“时光飞逝，数千年后，一条黑龙于人界南方戏水，引来民怨。

伏羲派遣仙将前去惩戒，却被黑龙打伤。

黑龙心知天庭不会就此罢休，便逃入不周山中，请求钟鼓庇护。

火神祝融、水神共工与太子长琴前往不周山捉拿黑龙，未曾料到此孽龙竟是昔日水虺悭臾。

更有意外之事，却是三神仙此行阴差阳错引发不周山天柱倾塌、天地几近覆灭之灾。

“众神旷日持久奔走辛劳，灾劫终平。

悭臾被女神赤水女子献收为坐骑，再无自由。

共工、祝融往渤海之东深渊归墟思过千年，太子长琴被贬为凡人，永去仙籍，落凡后寡亲缘情缘，轮回往生，皆为孤独之命……”

这一段故事，讲得众人欷歔不已，可令他们不安的是，女娲大神竟对着百里屠苏称“太子长琴”

……那岂不是说，他便是那轮回往生的孤独之人吗？而那“只得长琴一半魂魄”

又是何意？

女娲沉默片刻，看着百里屠苏，摇了摇头，又点了点头，“太子长琴的故事，到这里并没有结束。

只是此后因缘纠葛，又牵出了更多冤孽……大巫祝之子，你体内煞气不灭不息，全因凶剑焚寂之剑灵在你体内。”

“剑灵？”

襄铃惊道，“像红玉姐姐那样吗？”

“焚寂剑灵便是太子长琴。”

女娲道，“所谓‘剑灵’，并非无中生有之物，虽为魂魄化形，但也曾是生灵。

无论仙、妖、人、兽，若是被铸剑工匠强行引出生魂铸入剑中，便成剑灵。

只是这般以魂魄铸剑，却往往无法收齐三魂七魄，必须有所取舍……而魂魄分离的过程是凡人不可想象之痛苦……昔日龙渊部族有一名超凡的铸剑师，名叫角离，他曾于榣山水畔偶得一位仙人之魂魄……那便是太子长琴。

太子长琴受天界惩罚，原身‘凤来琴’被毁，贬往地府轮回。

投胎途中，他的魂魄于榣山眷恋不去，却被角离捕捉，角离遂取其命魂、四魄铸造出一把绝世的凶煞之剑——焚寂之剑。”

百里屠苏心下一沉，焚寂……太子长琴……一个又一个的谜团，似乎都会聚到了一起。

“而当年乌蒙灵谷遭劫之时，想必是有人动用了安邑古法‘血涂之阵’，将原本焚寂内太子长琴的魂魄移到了你身体之中……”

“娘娘说的……血涂之阵又是什么？”

风晴雪忧心问道。

“天上地下，吾仅知一法，能够将龙渊凶剑内的魂魄引出，便是血涂之阵。”

女娲叹道，“在龙渊部族诞生的久远以前，曾经有过一处名为安邑的地方，首领蚩尤悍勇无匹，他的胞弟襄垣更是古往今来天下无双的大铸剑师……襄垣创出魂魄炼制之术，集血涂之阵和名为‘铸魂石’的邪物，将生魂引而存之。

灵魂之力深不可测，襄垣最后以身殉炉，用自己三魂七魄成就了世上第一柄‘剑’，亦是唯一一柄由凡人所造却能伤及神体的可怕兵器……他，即为始祖剑之剑灵……伏羲为捍卫神明地位，绝不允许此器存于天地，一夕之间屠尽安邑……然而，襄垣的血脉并未尽断，伺机向神复仇……”

“襄垣的血脉难道就是龙渊部族？”

风晴雪想起小时候零散听到的故事，恍然道。