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第2章 梁惠王下1（第8页）

王曰：“弃之。”

曰：“士师不能治士，则如之何？”

王曰：“已之。”

曰：“四境之内不治，则如之何？”

王顾左右而言他。

孟子见齐宣王，曰：“所谓故国者，非谓有乔木之谓也，有世臣之谓也。

王无亲臣矣，昔者所进，今日不知其亡也。”

王曰：“吾何以识其不才而舍之？”

曰：“国君进贤，如不得已，将使卑逾尊，疏逾戚，可不慎与？左右皆曰贤，未可也；诸大夫皆曰贤，未可也；国人皆曰贤，然后察之。

见贤焉，然后用之。

左右皆曰不可，勿听；诸大夫皆曰不可，勿听；国人皆曰不可，然后察之。

见不可焉，然后去之。

左右皆曰可杀，勿听；诸大夫皆曰可杀，勿听；国人皆曰可杀，然后察之。

见可杀焉，然后杀之。

故曰国人杀之也。

如此，然后可以为民父母。”

齐宣王问曰：“汤放桀，武王伐纣，有诸？”

孟子对曰：“於传有之。”

曰：“臣弑其君，可乎？”

曰：“贼仁者谓之‘贼’，贼义者谓之‘残’。

残贼之人，谓之‘一夫’。

闻诛一夫纣矣，未闻弑君也。”

孟子谓齐宣王曰：“为巨室，则必使工师求大木。

工师得大木，则王喜，以为能胜其任也。

匠人斫而小之，则王怒，以为不胜其任矣。

夫人幼而学之，壮而欲行之，王曰：‘姑舍女所学而从我’，则何如？今有璞玉於此，虽万镒，必使玉人彫琢之。

至於治国家，则曰：‘姑舍女所学而从我’，则何以异於教玉人彫琢玉哉？”

齐人伐燕，胜之。

宣王问曰：“或谓寡人勿取，或谓寡人取之。

以万乘之国伐万乘之国，五旬而举之，人力不至於此。

不取，必有天殃。

取之，何如？”

孟子对曰：“取之而燕民悦，则取之。

古之人有行之者，武王是也。

取之而燕民不悦，则勿取。

古之人有行之者，文王是也。

以万乘之国伐万乘之国，箪食壶浆以迎王师，岂有它哉？避水火也。

如水益深，如火益热，亦运而已矣。”

齐人伐燕，取之。

诸侯将谋救燕。