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第8章 离娄下（第1页）

孟子曰：“舜生於诸冯，迁於负夏，卒於鸣条，东夷之人也。

文王生於岐周，卒于毕郢，西夷之人也。

地之相去也，千有馀里；世之相后也，千有馀岁。

得志行乎中国，若合符节，先圣后圣，其揆一也。”

子产听郑国之政，以其乘舆济人於溱洧。

孟子曰：“惠而不知为政。

岁十一月，徒杠成；十二月，舆梁成，民未病涉也。

君子平其政，行辟人可也，焉得人人而济之？故为政者，每人而悦之，日亦不足矣。”

孟子告齐宣王曰：“君之视臣如手足，则臣视君如腹心；君之视臣如犬马，则臣视君如国人；君之视臣如土芥，则臣视君如寇雠。”

王曰：“礼，为旧君有服，何如斯可为服矣？”

曰：“谏行言听，膏泽下於民；有故而去，则使人导之出疆，又先於其所往；去三年不反，然后收其田里。

此之谓三有礼焉。

如此，则为之服矣。

今也为臣，谏则不行，言则不听，膏泽不下於民；有故而去，则君搏执之，又极之於其所往；去之日，遂收其田里。

此之谓寇雠。

寇雠何服之有？”

孟子曰：“无罪而杀士，则大夫可以去；无罪而戮民，则士可以徙。”

孟子曰：“君仁，莫不仁；君义，莫不义。”

孟子曰：“非礼之礼，非义之义，大人弗为。”

孟子曰：“中也养不中，才也养不才，故人乐有贤父兄也。

如中也弃不中，才也弃不才，则贤不肖之相去，其间不能以寸。”

孟子曰：“人有不为也，而后可以有为。”

孟子曰：“言人之不善，当如后患何？”

孟子曰：“仲尼不为已甚者。”

孟子曰：“大人者，言不必信，行不必果，惟义所在。”

孟子曰：“大人者，不失其赤子之心者也。”

孟子曰：“养生者不足以当大事，惟送死可以当大事。”

孟子曰：“君子深造之以道，欲其自得之也。

自得之，则居之安；居之安，则资之深；资之深，则取之左右逢其原，故君子欲其自得之也。”

孟子曰：“博学而详说之，将以反说约也。”

孟子曰：“以善服人者，未有能服人者也。

以善养人，然后能服天下。

天下不心服而王者，未之有也。”

孟子曰：“言无实不祥。

不祥之实，蔽贤者当之。”