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孟子曰:“尽其心者,知其性也。
知其性,则知天矣。
存其心,养其性,所以事天也。
殀寿不贰,脩身以俟之,所以立命也。”
孟子曰:“莫非命也,顺受其正。
是故知命者不立乎岩墙之下。
尽其道而死者,正命也;桎梏死者,非正命也。”
孟子曰:“求则得之,舍则失之,是求有益於得也,求在我者也。
求之有道,得之有命,是求无益於得也,求在外者也。”
孟子曰:“万物皆备於我矣。
反身而诚,乐莫大焉。
强恕而行,求仁莫近焉。”
孟子曰:“行之而不著焉,习矣而不察焉,终身由之而不知其道者,众也。”
孟子曰:“人不可以无耻,无耻之耻,无耻矣。”
孟子曰:“耻之於人大矣。
为机变之巧者,无所用耻焉。
不耻不若人,何若人有?”
孟子曰:“古之贤王好善而忘势。
古之贤士何独不然?乐其道而忘人之势,故王公不致敬尽礼,则不得亟见之。
见且由不得亟,而况得而臣之乎?”
孟子谓宋句践曰:“子好游乎?吾语子游。
人知之亦嚣嚣;人不知亦嚣嚣。”
曰:“何如斯可以嚣嚣矣?”
曰:“尊德乐义,则可以嚣嚣矣。
故士穷不失义,达不离道。
穷不失义,故士得己焉;达不离道,故民不失望焉。
古之人,得志,泽加於民;不得志,脩身见於世。
穷则独善其身,达则兼善天下。”
孟子曰:“待文王而后兴者,凡民也。
若夫豪杰之士,虽无文王犹兴。”
孟子曰:“附之以韩、魏之家,如其自视欿然,则过人远矣。”
孟子曰:“以佚道使民,虽劳不怨。
以生道杀民,虽死不怨杀者。”
孟子曰:“霸者之民驩虞如也,王者之民皞皞如也。
杀之而不怨,利之而不庸,民日迁善而不知为之者。
夫君子所过者化,所存者神,上下与天地同流,岂曰小补之哉?”
孟子曰:“仁言不如仁声之入人深也,善政不如善教之得民也。
善政,民畏之;善教,民爱之。
善政得民财,善教得民心。”
孟子曰:“人之所不学而能者,其良能也;所不虑而知者,其良知也。
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