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民间流传最广的就是“姜太公钓鱼——愿者上鉤”
的故事。
姜子牙来到渭水河边,每天都拿著一根直鉤钓鱼,而且鱼鉤还离水面三尺高,这操作,任谁看了都觉得奇怪。
旁人都笑他傻,说他这样根本钓不到鱼,可姜子牙却不紧不慢地说:“我钓的不是鱼,而是明主。”
嘿,还真让他等到了。
有一天,周文王外出打猎,路过渭水河畔,看到姜子牙如此奇特的钓鱼方式,不禁心生好奇,便上前与他交谈起来。
这一聊,可不得了,姜子牙那渊博的知识、独到的见解,一下子就把周文王给吸引住了,周文王就像发现了宝藏一样,激动地说:“我的先祖太公就说过,一定会有圣人来周,周会因此兴旺,说的就是您吧!
您就是我梦寐以求的人才啊!”
於是,周文王毫不犹豫地邀请姜子牙上车,一起回宫,还尊他为太师,从此,姜子牙开启了他人生的新篇章。
除了这个版本,还有其他说法。
有人说,姜子牙博学多闻,曾为商紂做事,但紂王实在太无道,他就离开了,四处游说列国诸侯,却一直未得知遇之君,最终西行归依姬昌;也有人说,姜子牙是一处士,隱居海滨,姬昌被囚禁在羑里时,他的臣子散宜生、閎夭久闻姜子牙之名,便召请他,姜子牙也认为姬昌贤德,值得辅佐,於是就和他们一起想办法营救姬昌,他们寻找美女奇宝,献给紂王,姬昌这才得以被释,返回周国,之后姜子牙就留在了姬昌身边。
不管是哪种说法,都无法掩盖姜子牙和周文王相遇的戏剧性和歷史性。
姜子牙归周后,那可真是如鱼得水,他充分发挥自己的聪明才智,辅佐文王、武王,一步步实现了推翻商朝、建立周朝的大业。
在经济上,他实行“九一租税制”
,也就是农人租用公田,只需要缴纳九分之一租税的低税制度,这可大大减轻了农民的负担,提高了他们的生產积极性;他还给大大小小的官吏“分地”
,作为官吏的俸禄,而且子孙可以承袭,这一招,让官吏们也干劲十足,大家都努力发展生產,周国的经济自然就蒸蒸日上了。
在军事上,他更是足智多谋,策划了许多奇谋妙计。
他协助姬昌实行韜光养晦、孤立瓦解的政策,对商王,表面上表现得谦和恭顺,一心事殷,让商王误以为周是最可靠的属国,姬昌是位忠心的伯,而在暗中,却採取种种手段,拉拢爭取殷商王朝的其他属国,使殷商越来越孤立。
到后来,殷商虽名为天子,可真正附属於它的属国、部落却连三分之一都不足了,这就为最后消灭紂王创造了有利的外部条件。
周文王去世后,他的儿子姬发继位,也就是周武王。
姜子牙继续辅佐周武王,武王拜他为国师,號称为师尚父。
此时,周朝已经羽翼丰满,国势日隆,而殷商王朝却出现了土崩瓦解之势。
特別是殷商王朝统治集团內部发生了內乱,忠臣良將被杀的被杀,被囚的被囚,外逃的外逃,降周的降周。
姜子牙审时度势,认为伐紂的时机已到,便亲任主帅,统领大军,以弔民伐罪为號召,联合诸侯各国出兵直取商都。
在著名的牧野之战中,姜子牙亲率少部精锐为先锋在前面挑战,隨后姬发率领大队人马攻击商紂王的军队。
商军人多势眾,但士卒与商紂王离心离德,纷纷倒戈,周军趁势进攻,打得商军落流水,商紂王见大势已去,只好逃回朝歌,登上鹿台,自焚而死。
就这样,姜子牙终於完成了扶周灭商的宏图大业,也开启了齐国的新篇章。
因为他在兴周灭商中建有殊功,武王姬发把他封到了齐地,他也因此成为了齐国的缔造者,周代齐国的始祖。
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