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这样的原因是什么呢?是水土不同。
现在老百姓生活在齐国不偷窃,到了楚国就偷窃,莫非楚国的水土使得老百姓善於偷窃吗?”
这一番“橘生淮南则为橘,生於淮北则为枳”
的高论,直接把楚王给绕进去了,楚王尷尬得不行,只好苦笑著说:“圣人不是能同他开玩笑的人,我看来是自取其辱了。”
晏婴这一趟出使楚国,凭藉著机智的口才和过人的智慧,成功维护了齐国的尊严,让楚国再也不敢小瞧齐国。
在国內事务中,晏婴也经常用智慧化解矛盾。
有一次,齐景公特別喜欢养鸟,他让一个叫烛邹的人专门负责养鸟。
可这烛邹不小心,让一只鸟飞走了。
齐景公气得暴跳如雷,下令要杀了烛邹。
晏婴一看,这事儿可不能就这么简单处理了,不然不仅烛邹冤枉,还会让百姓觉得国君太残暴。
他对齐景公说:“烛邹有三条罪状,让我数落数落他再杀。”
齐景公答应了。
晏婴就开始数落:“烛邹,你为国君养鸟却让鸟飞走了,这是第一条罪状;你让国君因为一只鸟而杀人,这是第二条罪状;让诸侯们知道了,都认为我们国君看重鸟而轻视人,这是第三条罪状。”
晏婴一边说,齐景公一边听,越听越觉得自己的行为不对,最后齐景公说:“別杀了,我明白了。”
就这么著,晏婴用委婉的方式,既保住了烛邹的性命,又让齐景公认识到了自己的错误。
还有“二桃杀三士”
的故事,也展现了晏婴的智慧。
当时齐国有三个勇士,公孙接、田开疆和古冶子,他们力大无穷,为齐国立下不少战功,可渐渐地就变得居功自傲,不把別人放在眼里,甚至对齐景公都有点不尊重了。
晏婴觉得这三个人是齐国的隱患,得想个办法解决。
有一天,晏婴对齐景公说:“主公,这三位勇士太傲慢了,这样下去恐怕会出乱子,不如把他们除掉。”
齐景公也有这个担忧,可又怕直接动手会引起麻烦。
晏婴就想出了一个计策,他让齐景公赏赐给这三个人两个桃子,並且说:“谁的功劳大,谁就可以吃桃子。”
公孙接和田开疆抢先说出了自己的功劳,一人拿了一个桃子。
古冶子不服气,把自己的功劳一说,公孙接和田开疆觉得自己的功劳確实不如古冶子,又不好意思把桃子还回去,最后两人觉得羞愧难当,拔剑自刎了。
古冶子看到这场景,也觉得自己为了爭桃子,逼死了两位兄弟,实在不仗义,也自杀了。
就这么著,晏婴用两个桃子,兵不血刃地解决了三个隱患,这智慧,简直绝了!
晏婴除了凭藉智慧一次次化解危机,在用人方面,他也有著独特的眼光和胸怀,不拘一格降人才,为齐国的发展网罗了不少人才。
先讲讲他和越石父的故事。
有一回,晏婴出使晋国,完成任务后返回齐国,路过赵国中牟这个地方。
他远远瞧见一个人,头戴破毡帽,反穿皮衣,正从背上卸下一捆柴草,在路边休息。
晏婴这人好奇心重,再加上阅人无数,一看这人的神態、气质、举止,就觉得不像个普通粗野之人,怎么会沦落到这般悽惨境地呢?晏婴按捺不住,让车夫停车,亲自下车询问。
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