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对于杨丽华的事，杨宜君根本不关心，更没有去探究的好奇心。

她心里的想法是，如果是她，她也高兴——虽然有些对不起姚家宗子，但现实就是她根本不想嫁人！

杨丽华应该没有不想嫁人，但也可能少女怀春，有自己喜欢的人——杨宜君猜的。

但这就没必要拿出来说了。

人到齐了，大家便一同上山去，车马留在了山脚下有人照料，登山只能步行。

这些小郎君、小娘子们走在前头，后头有小厮婢女跟随。

小厮婢女们或挑或提，带着食物、茵毡等物，方便歇息时使用。

能让人来登高的山当然景色不错，众人便一路上山，路上走走停停，兼看风景。

但直到半山腰，遇到一座山亭，众人才真正就地休息，吩咐小厮婢女铺设毡毯，点起小火炉，奉上果品糕点。

有几个兴致浓的，还让在炉子上架了铁丝蒙，搁了铁叉串好的肉，正烤肉呢！

“有肉便要有酒，我们有几样酒？”

“眉山橘酒、钱塘金粟、云州天禄总有六七样酒！”

“云州天禄和钱塘金粟先各烫一壶来！”

“钱塘金粟也就罢了，云州天禄怎么也要？这酒性太酷烈，不宜入喉，不是你我喝的。”

“这有什么？我就爱热热地饮一盏云州天禄，格外痛快！”

云州天禄是烧酒之类，如今人们可不爱烈酒！

烈酒在时人看来，要么用来做药酒，要么就是穷人才喝的！

不过口味这种东西是很私人的，有人就是好这一口，也没什么好说的。

饮酒吃肉之际，谈性自然就起来了——对于喝酒的人来说，最好下酒东西才不是菜啊肉啊这些，而是吹牛打屁文雅点儿说，这叫‘酒逢知己千杯少’。

所以吃吃喝喝间，很容易就谈到了天下大势这年头读书人少，有机会开眼界的人更少，所以相应的，读过书、稍有些眼界的人都是很有情怀的。

不一定每个人都有那个行动力去匡扶天下，但说一说，说一说还是可以的。

“要我来说，治国还是要读书人！

唐末以来又有百年，其间武夫当道，天下便不见安宁！

乱世之初，比如今乱的多！

如今眼看着天下渐渐平了，规矩便要重立了若继续武强文弱，天下是不能安宁的。”

这个道理其实很简单，当年唐末是军阀割据，草头王坐天下！

若是没有武力，再是世家大族出身，再是声闻海内，都没用——这和之前另一个大乱世，东汉末年是完全不同的！

那个时候说是武夫当国，可看看那一个个武夫，少见没来历的！

袁家兄弟是四世三公不必说，曹操祖父是宦官有点儿跌份儿，可那也是做到了大长秋的宦官！

实权派！

到了他父亲那会儿，不也做了三公么，即使那是西园卖官买来的。

就是刘备，也是‘中山靖王之后’，这个身份他没发迹的时候确实没用，天下刘氏宗亲太多了。

可一旦他出头了，这个身份就是带着金光的！

至于其他割据一地的人物，好多都是过去的州牧、郡守直接转换而来，哪能是没有跟脚的？

所以唐末以后的‘乱’，比汉末之乱还要惊人——唐末之乱时，不只是彼此杀伐，也不只是内部君杀臣、父杀子、兄弟相残。

唐末之乱那会儿，那些割据军阀们普遍都精神不正常。

读那段时期的历史，会觉得一个个都不是正常人。

乱世之中，一两个军阀残忍嗜杀到不正常的地步很常见，但像唐末那样没个正常人却是只此一家了。

除了‘乱’，武人崛起割据还有一个很大的问题那就是他们的战斗力确实很强。

数年之间互相攻伐、打生打死，能冒头并维持下来的势力，别管治理如何，军事确实是强的。