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推荐各位书友阅读:医骨文心正文夜话苍生(..)青石镇外三里,荒废的山神庙在夜色中静默矗立。
断壁残垣,唯有主殿尚存骨架,遮得住风雨,挡不住四野的寒凉。
庙前空地燃起数堆篝火,火光跳跃,映照着几张疲惫却带着希望的脸庞。
林半夏与陆文渊带回药材与证据后,迅速联络了镇上两位尚未屈从于张百万的老郎中,以及几位在瘟疫中失去至亲、矢志救人的乡民。
众人合力,在庙前空地架起数口大铁锅,取来溪水,分拣药材,开始熬制解药。
林半夏作为主导,手法娴熟利落。
他不必称量,指尖拈起药材,仅凭目视、鼻嗅、甚至真气微感,便能精准判断份量与药性。
“忘忧根三钱,需先以文火慢煨,取其沉郁化解之力;茯神五钱,远志三钱,研末后投,安神定志;丹参两钱,灯心草少许,活血清心……”
他声音平静,指挥若定。
两位老郎中在他指导下打下手,眼中不时闪过惊异与敬佩——这年轻人对药性的把握,对火候的精准判断,远超他们数十年经验。
陆文渊则带着乡民搭建简易桌台,准备碗盏,又寻来残破门板,以炭条写下巨大的“解药施放处”
,并附简单告示,安抚惶惶人心。
他书写时,笔锋沉稳,字迹端正中隐现筋骨,隐隐有一丝不易察觉的“气”
流转于笔画之间,令观者心绪稍定。
他亦不时抬头,望向庙中主殿方向。
那里,林半夏正凝神控火,偶尔屈指轻弹,一缕细微的、色泽温润的真气便没入药汤,加速药性融合,祛除杂质。
那真气属性似乎并不单一,时而温煦如春阳(木、火),时而清凉似秋水(水),时而厚重若大地(土),变化精微,妙不可言。
陆文渊能感觉到,那并非刻意炫耀,而是林半夏对自身能量掌控已臻入微之境的自然流露。
“他的医道……果然已非寻常。”
陆文渊心中暗忖,同时亦在默默调息。
胸中那经历边关血战、昨夜又有所调动的文气,正缓缓流转,滋养着疲惫的心神与躯体。
不同于林半夏那源于九针封印、融合五行、精微可控的复杂真气,陆文渊的“内力”
源头,全然系于胸中那口“文气”
。
文气,即是他独有的“真气”
来源。
这文气,非自丹田气海修炼而得,而是源于读书明理养就的浩然之气,源于体察世情积蓄的悲悯之气,源于坚守本心淬炼的刚正之气,更源于边关血火中与同袍英魂、家国山河共鸣而得的铁血苍凉之气。
它无形无质,却又真实存在,充盈于胸臆之间,流转于神思之内。
平日静读深思、记录感悟时,文气便自发滋养增长;情绪激荡、心神专注时,文气便可随念而动,外显威能。
如今,他文气初成,规模已颇为可观。
虽不似传统内力那般澎湃汹涌、可开碑裂石,却自有一股中正磅礴、直指人心的“势”
。
意念所至,文气便可随之运转,或护持己身(对精神冲击、阴邪侵扰有极佳抗性),或外放形成精神层面的影响与压迫(如“守字诀”
震慑、“国*殇引”
领域),亦可微弱滋养肉身,使他气力、耐力、五感敏锐度远超寻常书生,甚至不逊于一些初入三流的武者。
昨夜于张府,他便是以文气为基,自然形成“文心场”
,放大诵读情感,直击听众心防。
此刻,他静立庙前,文气在胸中缓缓周流,虽经消耗,却更显凝练沉静。
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