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第181章 论剑天下（第3页）

本派《镇岳诀》中正平和，钩稽心境，所以多有衡山弟子在高山流水、风云月露中找寻，以此陶冶情操，去欲沉心。

如今窥见阴阳造化，赵荣修改功录得心应手。

五行之中，肝属木，心属火。

他将中正平和的运功法门修改路径，巧妙沟通穴窍过心肝经络，以心火烧肝木来回锻炼，进而大增心欲，叫真气中多出刚猛阳气。

此阳灼灼在内，本门弟子修炼思路不变，还是陶冶情操，去欲沉心。

心越静之人，内力便越精纯，越能修到高深境界。

只此一变，在镇岳诀的基础上，便推进了一大步！

衡山镇岳诀，也变成了《镇心诀》。

镇岳诀契合衡山曲艺之道，而镇心诀则是往前延伸，大大提高上限。

不过，对于心境的考究，自然更为严苛。

赵荣瞧着改好的内功不由欣慰。

衡山老祖师的东西不用丢，两全其美啊。

将这门能对衡山派造福深远的内功收好，赵荣又钻研起另外一门内功。

他借鉴了洗髓经与易筋经，再结合两部寒功，以自身对人体阴阳的理解创出来的法门，唤作《明玉真经》。

这门神功练起来，不仅真气绵绵，可能还有冰玉凝体，青春常驻之效。

岳掌门的紫霞神功不到大成便能驻颜有术，赵荣这门神功可比紫霞功强得多了。

然此功极其难练，只是最初步的至阴寒功就要拦住许多人。

明玉真经中的“明”

，取自阴阳。

因此寒功之后，更是需要体悟阴阳造化至理，这才能沿着他的路子往下走。

至阴寒功在这门内功中只能算小门槛，就像是衡山剑法中“形”

的那部分，后面的阴阳造化，则是衡山剑法中极为深奥的“势”

。

只不过.

小祖师这门神功，创衡山派的老祖师看了也要傻眼。

可在赵荣看来，这功夫并不算走到极致。

因为阴阳造化的至理，还不算领悟完全。

“不行啊”

天山崖洞，赵荣微皱眉头。

“这功夫就是我以后传下去，恐怕也没人能练成。”

他想到一些练这功夫的法子，又摇了摇头。

就像七十二峰叠翠与回风落雁剑，中间要加上一些快剑台阶。

“得降低难度才行。”

接下来闭关的日子中，赵荣一边打磨内功，一边分解法门，又在这分分合合的过程中，不断感悟武学至理。

他以洗髓经为基结合至阴寒功创出《阴神诀》。

又以易筋经为基，融合阴阳造化法门，改造经络行功轨迹搬动至阳之气创出《阳神功》。

相比于《明玉真经》，这两部内功就要容易不少。

但也只是相对而言。

赵荣这一身所学依赖超高悟性，未来能否有人继承他的衣钵，实在难以料定。

至于一身剑术，他要得空再去整理，为本派留下一部剑经。