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第69节（第11页）

当众大臣从皇宫大殿鱼贯而出之时，所有人都还处于极度震惊的状态。

皇帝不容置疑的声音还在广阔的朝堂里回旋。

“各道州府县镇村坊，凡有诏赐名号的寺院，可以保留，凡是没有诏赐名号的，一律关闭废除！

被关闭寺院中的僧人尼姑，可迁出合并到准许保留的寺院中去安置。”

群臣哗然。

后周境内，曾被朝廷诏赐名号的寺院不过千所左右，而全国寺院少说也超过三万所，这意味着柴荣将要关闭三万多所寺院！

这是一个多么巨大的数字啊！

“陛下！

寺院之盛，由来已久，若一夕之间全部关闭，大量僧人一时之间无所依托，恐生变故啊！”

几位大臣立即上前劝谏。

柴荣微微一笑。

“这个问题朕已有考虑。

各县城内，如果没有诏赐名号的寺院，可变通处理。

在应当关闭废除的寺院中，挑选功德房屋最多的寺院，僧人、尼姑寺院各保留一所。”

“同时，从今日起，各州县均不准修建新的寺院，诸位王公贵戚请自重，今后一律不准上奏请求新建寺院、开设戒坛！”

柴荣环视群臣，接着厉声道。

柴荣很清楚，自唐以来，在王公贵戚中信佛之人众多，若不堵住这些人的嘴，他的限佛措施根本无法得到施行。

“除了寺院，对出家者也需立下法度，不能为所欲为。

家中有父母、祖父母，又没有其他的儿子服侍奉养的，一律不准出家！

受过官司刑责之人、背弃父母之人、逃亡的奴婢、奸人细作、恶逆党徒、山林强盗、未捕获的贼党、负罪潜逃之人，更不准削发出家！”

此言一出，无人再有反对之声，众大臣反而频频点头。

皇帝亲自定下的这几个不准，确实能杜绝寺院之内鱼龙混杂的问题。

柴荣又说：“入寺出家者，是为祀奉佛祖，弘扬佛法。

大字不识，品德低下之人岂能受戒出家？因此，对出家者需由官府严格考核。

打算出家的人必须得到父母的同意，父母双亡的孤儿需得到伯伯叔叔的同意。

男子年十五岁以上，能念一百页经文，女子年十三岁以上，能念七十页经文者，方能向所在官府申请削发，由官府指定官员进行考核。

为了防止弄虚作假，全国只在东西两京、大名府、京兆府及青州等六地设立受戒的佛坛，其余地方的佛坛一律废止。

凡削发受戒的人，由朝廷核准，祠部发给凭证，才能实行。

未经朝廷核准，寺院擅自削发受戒者，寺院主持、主事僧尼、师主、隔壁同住的僧人，都要依法惩处。”

众人面面相觑。

男子十五岁以上，能念一百页经文，在当时可是相当高的文化门坎了。

“各个寺院，更严禁僧侣舍身自杀、斩断手足、手指燃香、裸体挂钩点灯、身带铁钳等自残行为。

命令各州，将僧侣造册管理，如有死亡、返俗，随时注销！”

偌大的朝堂一片肃静，皇帝威严的声音久久回旋。

看着惊愕不已的满朝文武，柴荣叹了口气：“众卿不要以为朕对佛教有什么成见。

朕当年在京城曾兼职功德使，负责过佛、道二教管理，与多位高僧都有过深谈，受益良多。

只是，如今寺院鱼目混珠，良莠不齐，甚至为祸乡里。

要兴盛佛教，须辨明善恶，恢复规章，革除弊病。”