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人的生命只有一次,长辈的身体状况堪忧为前提,没有选择也就没有选择,有选择权谁不想陪长辈走完人生的最后一程?
“朔与仲由归去,持我操典行事。”
智瑶还是决定留在‘新田’了。
他不想在某一天后悔!
不管是最后败亡,还是站在了巅峰,回忆起某一段时间的选择,心里出现了无法挽回的愧疚。
程朔嘴唇动了动,想说什么没有说出来。
“诺!”
子路则是很干脆应命。
智瑶想了想又说道:“既是如此,兵、甲、粮秣便由子贡调度,所需物资不可有片刻耽误。”
那个“兵”
指的不是人,是各种各样的武器。
子贡清楚且明白那是一个多大么的工程量,没有因为困难而心生退意,相反很喜欢有挑战性的工作。
智氏的家大业大,再来则是智跞给予相关的便利,才是智瑶能够折腾的前提。
换作其他家族哪怕有足够物资,家主愿意在完全没有看到成功的可能性之前,给第三代人随便折腾吗?
因为冶炼技术的提升,再来就是摸清楚了锻造技术,铁的质量也跟着进步,只是老智家暂时还是无法大批量制造铁质的武器或甲胄。
在摸索过程中出现的大批不合格铁料,智瑶的选择是应用到农具上,没有采取再次回炉的方式。
另外,智瑶上一辈子是生长在城市,老实说根本没有亲自下过地种田,再则因为时代进步的因素,老式一些的农具真心没有见过。
所以了,农具应该怎么改革才能得到进步,过分依赖智瑶会显得很不靠谱,他能做到的顶多是用不多的印象,回忆一些从影视作品、小说里面提到的农具,比如曲辕犁。
然而,真正有过实验之后,智瑶才知道曲辕犁虽然有名,但绝不适用于所有的农田。
中原以旱田居多,采用曲辕犁真心不是那么合适,曲辕犁真正能够发挥优势的是在水田!
一再地试验下来,事实证明直辕犁用于旱田才是最合适。
智瑶知道试验才能出真理,分别又试验了单辕犁和双辕犁,区分用马或牛来实践,慢慢摸清楚了怎么回事。
太高深或者说需要太多技术含量的工具,哪怕是穿越者的智瑶因为不熟悉,无法做到真正的发明和创造,怎么会在大体上合适,他作为穿越者的思维肯定是要胜过土生土长的春秋人。
源于不专业,智瑶将肚子里的存货给释放干净,采取了激励的方式来鼓励有想法的人,过程中的浪费不算什么,失败了一百次才出现一件真正有用的发明,其实都算是赚了。
“戟、刀、矛、弓、弩、矢、盾、甲,有所需皆应早早备妥,勿有所需而无备下。”
智瑶真的不怕浪费。
子贡慎重行礼,答道:“请公孙放心,赐必不出纰漏。”
弩?是啊!
智瑶怎么可能忘了弩这么一种武器,尤其是不往高精端需求的话,制造弩的困难是概念,真不是弩很难被打造出来。
出现在老智家的弩有几个种类,第一个出现的是欧罗巴中世纪的那种十字弩,构造往简单了来,造价往更低了压缩;随后智瑶又搞了秦时期的弩、宋时期的神臂弩。
到底要采用哪一款来列装,其实不是选择性能最好的那一款,该选择的是造价便宜的那一种。
想一想吧!
军队使用的东西,需求量肯定会非常庞大,一种造价一百,另一种造价二十,然后造价一百比造价二十的性能优秀个三四成,造价二十的款式不是烂到不能用,作为一个能做选择的人,到底是会选哪一个呢?
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