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百官们众口一词,元协又心意已决,任凭元起如何推辞,也无法拒绝元协的执著。
当即,元协十分流利的一边口述,一边亲笔挥毫泼墨,在明黄色的圣旨上写道:冠军侯、骠骑大将军、领北方五州大都督元起,屡立奇功,平定北疆异族动乱,立开疆扩土之不世功勋,自古未闻。
更兼拯救元氏于危难之际,水火之中,功不可没。
因此,今加封元起为燕王,赐九锡,享有入朝不趋、赞拜不名、剑履上殿之特权,北方五州依旧归燕王节制,都于燕京,国名为燕。
燕王所到之处,如朕亲临。
钦此!
当元协的圣旨写完,尽管满朝文武早就知道元协对元起的封赏一定会很厚重,但依旧吃了一惊。
封元起为王,这是元协和百官们早就达成的一致,没什么可惊讶的;让元起拥有入朝不趋等三项特权,也是元协早就让元起享有的特权了,众人也早就见怪不怪了;可是元协却赐给元起九锡,这就有点特殊对待的意思了,九为数之极,九锡本身就代表着极高的荣誉和尊贵之意,往往被加封九锡的人,深一层的含义,就是被当做天子的接班人来看待了,一些手握重兵的人,往往要请求傀儡皇帝先赏赐给他们九锡,在大义上占据一个名分,才好进行正式的篡权阴谋。
可是元起这次却不同,元起受封九锡,完全是元协心甘情愿的,元协的潜意思,就是用这样一种方法来告诉全天下的人。
如果有朝一日元协不幸驾崩,还有元起!
元起在这一刻,被元协正式任命为下一任天子的接班人!
元协的这份心意,还有一个佐证,那就是在圣旨的最后部分。
元协直言,凡是燕王所到之处,如天子亲临。
元协的这句话,已经很露骨了,钦点元起为帝位第一继承人的心思,一览无余。
况且。
元协还在圣旨中点明,元起的燕国,将定都于燕京,燕京是什么地方?那可是备用帝都之一啊,在备用帝都称王,这种殊荣可不是谁都能拥有的。
百官们能想明白的事情,元起自然也能想的通透。
元协的这道圣旨。
已经把元起放到了天子继承人的位置上了,就差登基了,这也不奇怪,元起是元协的皇兄,如果立元起为太子,实在是有悖礼仪了。
眼见群情激昂,元起只好安慰着自己,接受了元协的册封。
领受了九锡等物件之后,元起再也不敢在京城逗留了,当即就在早朝上正式向元协和文武百官提出了辞行。
元协也没再挽留元起,毕竟河北的战事吃紧,没有元起主持大局,谁也不会放心。
因为战事的关系,元起受封燕王的仪式极为简单,并没有设坛登台祭告天地的一系列繁琐活动,元协下达诏书布告天下,百官见礼参拜之后,就算是完成封王仪式了。
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