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第四百七十八节 突发（第6页）

或许，这就是中日两国的文化差异了：在中国，酒席的丰盛程度却往往暗示了主人对客人的重视和热情程度；而在日本，菜肴就是菜肴，够吃就是了，没别的意思。

南宫熏子或许认为，既然是两个人吃饭，那就点够俩个人的分量就行了。

看着对方这么热情，许岩也只能打肿脸充胖子了：“不错，真是不错，来日本这么久，好久没吃过口味正宗的家乡菜了！”

看到许岩说满意，南宫熏子高兴得眼睛都笑眯起来了：“许一佐，太高兴您能喜欢了！

请您不必拘束，尽情享用吧！”

虽然桌子上大盘小盘摆得满满的，虽然看着赏心悦目，但能吃的只有盘子中间的那么一小撮，那分量和味道还不如顾问团的食堂呢——许岩吃得咬牙切齿，他发誓：这辈子再也不答应日本人的饭局了！

吃着饭，许岩心里还是琢磨着刚刚贺德强的那条新闻。

刚刚听新闻的时候，许岩已注意到一件事：警方的通缉令里，并没有提到贺德强是残疾人，也没提到他缺了一只手。

警方既然能拍下贺德强的清晰照片，也有不少见过贺德强的目击证人，他们应该不会放过这么明显的特征吧？

也就是说，贺德强的手，已经重新长回来了？

许岩想着，不禁摇摇头：被砍断了手，短短几天就能长回来，这事有点匪夷所思了，不过也不是不可能：白鹿书院的记录里，就有不少邪派修士的记载，说他们拥有一些稀奇古怪的邪门法门，能吸取他人元气来滋补自己，甚至断肢重生。

刚才看新闻的时候，许岩便有个强烈的预感：人海茫茫中，自己与贺德强，迟早还会相遇的。

这不是臆测，而是一个筑基期修士的清晰预感——上次自己斩下了贺德强一只手，结下的因果必然会有个了结。

下次，当再次相遇时候，还会有一场殊死厮杀在等着自己。

修者厮杀，大家的战斗经验、临战机变和心理素质都会起很大作用。

在这方面，贺德强这种杀人如麻的邪宗长老肯定要比自己强得多了。

自己要想稳操胜券，恐怕还是得在修为上碾压对方，唯一的途径，只有尽快提升到金丹级了——想到这里，许岩不禁苦笑：要结金丹，恐怕也不是那么容易的了。

筑基之前，自己的晋升都是靠斩杀魔物来积累灵气，灵气积储一满，自己就自然而然地突破了境界，非常顺畅。

但这次，许岩却发现，事情好像有点不一样了：这趟的箱根之行，许岩斩杀魔物无数，经脉和丹田内积储的灵气早已饱满，对在筑基期的修炼者而言，自己早已达到了尽头了。

但，下一步要如何修炼，如何靠着这充沛的灵气将自己晋升至金丹，许岩却是毫无头绪。

“结金丹”

，这是修行者从“人”

到“仙”

的关键转变，也是修行道上“鲤鱼跃龙门”

的关键一步，这一步到底该如何才能迈出？

为了解答这个问题，许岩翻遍了朱佑香留下的各种典籍。

他发现，在这个问题上，各家各派的说法大相径庭，甚至完全自相矛盾：有的门派认为这需要修炼者的“机缘”

，不可强求；有门派则认为这需要修炼者“开悟”

，需闭关苦修悟道；有的门派却认为这是因为修为者功力不足的原因，只要拼命修炼，修为足够了，突破也就水到渠成了；有门派则认为要结成金丹，功力并不是问题，关键还是要修炼者“为天地证心”

——各种说法纷扰，许岩反倒不知该听谁的了。

作为修道界的大宗派，许岩的师门对这个问题也有自己的见解，圣剑门的创始者白鹿先生做过专门阐述，但问题是，这位大宗师修为固然是高超绝伦，但作为老师，他实在是很不负责任，要求弟子们“明心证道”

，又要大家“心外无剑，剑外无心”

——这些玄而又玄的句子，许岩连看都看不明白，更不要说该如何照着修炼了，气得他痛骂老家伙忒不爽快，吊人胃口！

生气了好几天，后来，许岩终于也想明白了：所谓“假经万卷书，真经一句话”

，如何从筑基突破到金丹，这肯定是各门各派内最核心的机密，师徒之间历代口口相传的真传秘诀。

这种核心机密，肯定不可能随便公开写在书上的。

能写在书上的，估计都是一些故弄玄虚的噱头而已，不会是真正的秘诀。

自己认识朱佑香的时候，她也不过是筑基中期而已，估计她还没机会能获得真传呢。

她留下的书自然也不会有这方面的内容了，自己再怎么翻看，估计都是白费劲了。