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第1125章 开除人籍（第2页）

“孟子说人性本善，应有恻隐之心。

你感到为难，说明你有恻隐之心，是个很正常的人。

但是你忽略了一个事实。

孟子还说过，无恻隐之心，非人也；无羞恶之心，非人也；无辞让之心，非人也；无是非之心，非人也。

这些倭奴算人么？”

孟子真是一个被误解很深的人。

很多人一听到性善论，就以为孟子很迂腐，很天真，对于人性太过乐观。

还是荀子的性恶论更符合现实。

但是这些人都忽略了，孟子认为人性本善，是因为他很擅长把不善的人开除人籍。

荀子主张性恶论，只是否定一个人的人格，还想着通过刑罚来拯救他。

孟子否定的可是物种，一口一个非人也，

相比较之下，还是荀子更善良一些。

“他们靠着出卖其他部族的人换来大汉的奖赏，想要更进一步，想要强大起来，并不是罪过。

谁愿意永远屈居人下呢？

可他们是怎么做的，代入矿奴们的身份，以受害者自居。

一边拿着大汉的好处一边在心中咒骂我们。

逮住机会就想反咬我们一口，还想打着正义的旗号。

看看他们是怎么对待那些铁匠的。

没有恻隐之心，没有羞恶之心，他们不是人，不要把你的仁慈浪费给这些不是人的东西。”

他们是人么，你就善。

“他们死，我们活。

没有原谅，没有放过。

只要我们还想要这座岛上的金银，就会和他们有不可调和的矛盾。

他们要么臣服，要么死亡，没有别的选择。

你返回大汉本土吧，这里不适合你。”

人各有志，不可强求。

有些人的心更软，不适合直面世间的残酷。

犬养户平被人带了过来。

看着遍地的族人尸体，他不断的大喊大叫，状若癫狂。

“你们这群恶鬼，残暴的恶鬼。”

“谢谢夸奖。”