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第一百一十七章 阴魂索命（第2页）

如此，还有什么能够扰乱他的心境呢？

坐禅，坐得便是心无杂念，摒除诸般烦扰，使得心中澄净，空无清明。

坐禅一道，其实也算是小乘佛教的手段。

摒除自身烦扰，以净念之法，让自身的念头空无超脱，达到心灵神念上的大自由，大解脱的境界。

是求个人超脱的手段之一。

关于坐禅，慧觉还记得一个颇有意思的故事。

传闻三藏法师，因为彻悟佛法，通晓佛性，能解世人诸般疑惑，让求解疑惑之人释解心中迷障，因而年级轻轻，便名传天下。

佛门之中，虽说四大皆空，无视权势声名。

但三藏法师的名声日渐声隆，甚至盖过了诸多佛门前辈大德。

这些老和尚，本该心中再无杂念。

但业妄一动，魔障一起，如何消解？！

很快机会来了。

恰逢一场法会，众多老和尚齐齐向三藏法师发难。

其中一人嘲讽三藏法师，区区一个小和尚，怎配称得高僧。

他坐禅三十余年，比三藏法师这辈子都要来的漫长。

然而，三藏法师并未动怒，只是笑了笑，回了一句，

“坐禅三十余年，可有坐成佛吗？”

此时流传开来，净念宗一脉坐禅之法，便深为天下人耻笑且诟病了。

不过这并不是说三藏法师看不起小乘佛法。

坐禅之法，若是真的能够做到摒除诸般杂念，断去一切烦扰，使得自身的念头澄净通明，升华超脱，自然可以借此法超脱成佛。

慧觉虽然不求以小乘佛法修行成佛，但坐禅净念，也是保持心灵平和，增进心灵修为，防止杂念丛生带来心魔和魔障的一个办法。

不过就在此时，突兀的，慧觉的耳边却是响起诸般鬼魅哭嚎之声。

幽怨凄厉的鬼哭之声幽然而起，像是从虚无空冥而来，初时宛若蚊蝇，只是眨眼的功夫，这鬼魅哭嚎之声便陡然汇聚，声浪呼啸。

一时间，鬼哭狼嚎，诸般恐怖之声宛若种种厉鬼前来索命！

慧觉睁开自己的眼睛，映入他眼帘的，皆是漫漫的阴寒迷雾。

不知何时，他的周围已经置身于一片朦朦胧胧的迷障之中了。

而在他的周围，有着诸般恐怖的厉鬼缭绕。

这些厉鬼，有的通体遍布着血迹，神情凄厉，面色狰狞扭曲，怒目狂笑。

有的无头无手，只有一个身体，摇晃着，朝着慧觉走来。

有的断去双腿，趴在地上，仰天抬头，哀怨的看着慧觉，哀声哭嚎。